这次泓之战，成全了一个人——楚成王，差点让他成为第二任霸主。可惜，他很不走运，没有继续深入中原会盟诸侯，先是齐桓公，后有晋文公，命中注定，楚成王只能陪衬。

公元前638年11月初8日早晨，楚军胜利凯旋，途中路过郑国，郑文公热情款待。

他安排夫人芈氏、姜氏在柯泽慰劳楚成王。芈氏，是楚成王的妹妹（或姐姐），姜氏，齐国女子。

打了胜仗，楚成王难免要显摆一番，故而派乐师缙，把战俘和被杀死的敌人的左耳（古代称‘馘’）给她们看。按礼：女子迎送不出房门，和兄弟相见也不出门槛，打仗不接触女子用过的物品。

各位看过《神雕侠侣》吗？杨过给郭襄的礼物：一千个蒙古兵的耳朵。

古人为表战功，往往割下人的左耳，表示杀死了一个敌人，而不是小说中常提的人头。想一想，在战场上，每杀死一个敌人，就割下一个脑袋挂着，丁零当啷的还怎么打仗，能把人拖累死？古人很聪明，脑袋不方便，还有耳朵嘛，割耳朵方便。

11月初9，楚成王进入郑国都城，接受郑文公的宴请。

贵客临门，不敢怠慢，为了表示感谢，郑文公以‘九献’之礼，招待楚成王。庭院里摆放的礼品有上百件，另外增加笾豆礼品六件。

古代的笾是竹制品，豆是木制品，笾和豆，类似今天的盘子，底部有细高托棒支撑，都是盛放物品的礼器。

王室有‘三公’，当他们外封时，加一级，称为‘上公’。所谓‘九献’，是周王专门招待上公的礼仪，主人敬宾客，宾客回敬主人，反复共九次。

这个级别非常高，因为一般人没资格回敬周天子。

郑文公以周天子的‘九献’之礼招待楚成王，可谓用心良苦，分明把他当作天子对待，有点儿认贼作父的感觉。后来楚成王宴请落魄的晋文公重耳，也用了‘九献’之礼，晋文公则报答以‘退避三舍’。

这次宴会，一直进行到月明星稀才结束。送别的时候，郑文公带着夫人文芈和两个女儿，一直送到楚军大营。如果在现代，多年不见，妹妹送哥哥，很正常，但送到楚军大营，就是越礼。

《左传》记载，这次送行，楚成王‘取郑二姬以归’。

这是什么意思？郑国是姬姓，所谓‘二姬’，就是郑文公的两个女儿。也就是说，楚成王酒足饭饱之后，动了淫心，在楚军大营，把魔抓伸向了两个外甥女，并且带她们回国。

楚国向来是蛮夷之邦，缺乏礼教，军事实力又强大，郑文公满腔怒火，压在心底。

作为父亲，他非常不称职。他的五个儿子都不争气，太子华为了自己的位置，甚至想出卖郑国；另外四个，都没有善终，气得他赶跑了所有的儿子；如今，眼睁睁看着两个女儿又被掠走，连个屁都不敢放。

贤臣叔詹听了这事儿后说道：“楚成王恐怕不得好死吧！执行礼节却不分男女，将来怎么能善终呢？”

这句话，就像诅咒一样，十二年以后应验了。

这边楚、郑欢歌笑语，那边的宋襄公，大腿受了箭伤，正处于痛苦之中。当过俘虏，吃过败仗，损兵折将，换做任何人，内心的伤口也难以愈合，何况是外伤。

泓水之败后，却又迎来更上火的事。

公元前637年春天，百花盛开，齐孝公却率军前来攻打，包围宋国的缗城（山东省金乡县）。

按理来说，宋襄公是他的恩人，没有宋襄公大力支持，他根本当不上齐国国君。

为什么突然前来兴师问罪呢？

理由很简单：四年前，为了不忘齐桓公的恩德，诸侯在齐国会盟，唯独宋国拒绝参加；之后，宋襄公又主持鹿上之盟，召齐国参加，表明自己想担任盟主的立场。

这对齐国来说，是耻辱。

说实在的，宋襄公是有些过分，有些不知天高地厚，但无论如何，也是齐孝公的恩人。把他扶上君位，不念旧恩就算了，竟然趁着宋国失败，来落井下石，再踹一脚。

可恶，世上最可恶的就是这种人，忘恩负义。

宋襄公正在伤病之中，本来那箭伤就痛入骨髓，听到齐国大军来讨伐，都要被气疯了。这世道，人心不古啊！他甚至准备拄着拐杖拖着病体，也要去教训一下齐孝公。

在他最最郁闷的时候，来了一位客人——重耳。

现代很多人都爱好旅游，想踏遍千山万水，结果出门一趟，没爬两座山，总结出一个字——累。