世界之大，无奇不有。人世间总不乏光怪陆离、匪夷所思之事，谓之曰奇迹。

如皋亦是出了桩怪异的事情，据传丁堰李家那位痴呆了十年之久的大郎居然不医自愈了，且以一首诗作为自己正名，真乃咄咄怪事也。

如皋不大，并无多少秘辛不宣之事，但这桩奇事委实离奇，几近于志异怪谈。只是，当日赴宴者众，皆道李大郎确是病愈，言之凿凿，绝非伪事。

是时，李大郎谈吐得体，在方明府、常夫子等如皋大人物面前表现的从容淡定、进退有据。常夫子有心一探究竟，乃出言考究，李大郎侃侃而谈，出口成章，二人相谈甚欢，一见如故。

如此，李大郎癔症痊愈无疑。

一时间，坊间传闻四起，更有才思敏锐者依此事编撰话本，假托说书人之口曰：“昔日沈既济作《枕中记》云：开元七年，道士有吕翁者，得神仙术……怪曰：‘岂其梦寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦犹是矣。’……今有如皋丁堰李氏大郎者，名惟，年幼因病而癔。忽忽十年，一日醒来乃曰‘吾梦醒矣’，并作‘纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行’，常夫子梦钰先生叹之曰‘神乎其技’，技惊四座也，时人莫不异之，乃收‘李十年’名之……”

嗯，十年之前，我不认识你你不属于我……

李惟知晓这事后，真被雷到了，人幻的想象力果然是无限的，脑洞有多大，世界便有多大。“李十年”？听着就有苦大仇深伸冤无门的戏剧感。只是，嘴巴长在别人身上，没法“灭口”呢。

也罢，“李十年”总比“李大郎”顺耳，“大郎”这称谓，实在太叫人“想入非非”了。还有啊，他的母亲居然叫“杜十娘”，这直接掐灭了李十年蠢蠢欲动的抄袭《杜十娘》之心，可惜了“可怜我杜十娘上天无路入地无门、前无去处后无退途，我只得怀抱宝箱同葬潞河……”这等唱词。

李惟很忙，忙于学业。

那日宴席后，他又依邀去拜访了常梦钰。二人虽然年龄相差悬殊，却颇是谈得来。李惟虽无常夫子饱学，但观点新颖，每有新奇言语，常夫子亦觉受益多多。

如此良才，正可一展抱负，来日好报国为民。常夫子愈发欣赏这晚辈，强烈建议其走贡举之路，他日必有作为。

南唐立国以来，重视文教礼数，亦开科取士，但早前只开明经、三传、三礼、明法、童子诸科，直至今岁，方开进士科，放进士王克贞等三人及第。

但依常梦钰推断，有其一必有其二，开进士科定必要成为常态，最迟后年便会再度开启，李惟正是适逢其会之时。

常夫子惜才心切，敦敦教诲，唯恐李惟“走上歧途”，少不了一番考校，确认其经书是通读了的，且是真正有了自己的见解，这样真的很好。另外，李大郎长于诗词之道，不经意间便有句子抛出，乃令其作文，不论诗词歌赋。李惟却推说“文章本天成妙手偶得之”，不肯“现丑”，倒是叫常夫子颇为不喜，忿忿然恨其不争也。

他却哪晓得，李惟虽好文学，也曾胡乱写过几篇诗词，但真要作那平仄押韵的文字，实在是勉为其难的。若要化身文抄公吧，一时半会还真不欲为之。嗯，我不作诗写词，只做诗词的搬运工。

但书是要读的，常夫子建议其先入县学适应一段时日，再去府学就读，以备考下回贡举，抑或去往知名书院求学，总之是不能再耽误了，时不我待呀。

书自然是要读的，虽然说读书不是唯一的出路，但却是最好的出路。李惟当然知道读书的好处，在那个时空，人人有书读，真正凭读书立身立命的不在少数，他就是靠考入名牌大学而从农村走向城市——虽然之后短短的二、三十年，农村发展越来越快，并不比城市差，但至少是有了份体面的工作，很是为家里争了光。

但去不去县学还真不重要。事实上，他“清醒”后，发觉自己记忆力超强，像是在脑子里装了容量无限大的硬盘，以前读过的东西悉数存在其中，这简直是……无与伦比的装逼神器啊。