他倒想看看，这些“实用之学”，到底能不能救国。

留下来的人里，有落魄的书生，有工坊的工匠，有想上进的士兵，还有很多本地的年轻人。

他们不在乎什么圣贤不圣贤，他们在乎的是学了本事，能吃饭，能过好日子，能不被鞑子欺负。

书院很快就开了课。

算学馆里，先生教珠算、教记账、教田亩测算，都是实用的本事。

格物馆里，研究火药配比、金属冶炼、机械原理，旁边就摆着火器零件、造船模型，对着实物讲。

航海馆里，摆着巨大的海图，讲洋流、讲星象、讲航道测绘。

兵法科更不用说，讲阵型、讲火器战术、讲海岸防御。

完全是另一种学问体系，实用、直接、见效快。

顾炎彬一开始是抱着观望的心态，可越学越觉得心惊。

他以前觉得，格物就是奇技淫巧，算学就是账房先生的本事。

可深入了解才知道，造炮要算角度、算射程，造船要算受力、算载重，打仗要算兵力、算粮草。

这里面的学问，大了去了。

而且，这些东西，真真切切能用在战场上，能用在民生上，能打胜仗，能多产粮。

比空谈心性、天天党争，有用一万倍。

半个月后，顾炎彬直接留了下来，在算学馆当了个助教，一边学一边教。

他还给江南的朋友写信，说台湾虽远在海外，却别有天地，是做实事的地方。

像顾炎彬这样留下来的读书人，越来越多。

有考场失意的，有躲避党争的，有本来就喜欢格物之学的。

原本被视为蛮荒海寇之地的台湾，渐渐成了不少失意士人的避难所，甚至有不少举人、秀才都拖家带口来投奔。

林墨也不客气，只要有真本事，都收。

会算账的，去管钱粮府库；懂技术的，去工坊当管事；通兵法的，去军中当参谋。

人尽其才，物尽其用。

人心，也就这么一点点收拢了。

不光是人心，钱袋子也越来越鼓。

江南的丝绸、茶叶、宣纸、书籍源源不断运过来，台湾的香皂、樟脑、砂糖、南洋香料又运回江南。一船船白银，滚滚流入台湾府库。

通商的关税，工坊的利润，盐场糖场的收入，加起来月月暴涨。

有钱好办事。

火器总院三代枪稳定量产，线膛重炮开始试造；船坞十二艘千料大战船陆续下水；官仓粮食越堆越多，基础设施越修越好；军队换装、百姓抚恤，样样都有钱。

整个台湾，就像一台上了发条的机器，高速运转，越跑越快。

林墨站在城主府的望楼上，看着城中的烟火，看着港口的帆影，看着玉山书院的方向，眼神平静。

招揽士人，开办书院，不是为了附庸风雅，是为了培养自己的人才体系。

工匠可以从外面招，商人可以从外面来，但核心的人才、自己的文官体系、技术体系，必须自己培养。

只有这样，根基才稳，才不会被人卡脖子。

现在的一切，都只是开始。

三月底的一天，一艘松江来的官船，缓缓靠上基隆港。

船上下来个官员，穿着六品官服，带着几个随从，手里提着吏部的文书，点名要见林墨。

为首的官员叫赵仲仁，是徐光启亲自点名派来的，火器督造官，专门管京营火器改良的。