永初五年，秋七月初一。

自新君于南郊即位登基，文武进位、官爵晋迁之事初歇。

京畿内外，因得太平大赦而欢愉，却又因丧月未过，孝天子为先皇守灵故事，浅尝辙止七日则罢，复归安宁。

然民庶因入秋稻黄而喜，与寻常百姓家不同，乌衣巷间乃至吴地一带却不安生。

首当是北迁之事，即便即位临朝时天子有所奉告，盖因彼时忙碌燥热不堪，肱骨老臣难以消受，待至夕落时，体力有所不支，草草应罢。

翌日三公揩尚书、中书四品及上臣僚入太极东殿奏议，却也是无有定论，不了了之。

与大赦天下封赏一般，欲北渡的已在中原诸州安家经略，不愿走的，又碍于离庙堂甚远，百般央求，企图同关西设行台之事，册立南京尚书。

无错，建康亦是京都，陪都的身份乃是本土大家竭力争取。

吴郡之四姓顾、陆、朱、张。

会稽之四姓虞、魏、谢、孔。

现如今，吴郡后二者最为显耀，文武并济，通姻扶持，前两者次之，唯有吴地有所建树，朝中分量不及。

至于会稽，虞氏夷族，仅剩三姓，而谢、魏更是‘次等土家’，往前江左为京畿，天下不曾有关西、河北，此下抡出来，过于微末，实则也是尊孔氏为首。

再者便是吴兴。

沈氏为主，周氏为副，互为表里也，然后者功勋寡淡，实为掣肘前者而立，若朝堂不以侧重，吴兴一郡则为一家私地。

诚然，为免受侨族指斥，三吴土家，常常是各荐自家子弟交错赴地方任官，命其名曰公正廉洁，不为亲族，实则也是互为邻里，相互照拂。

此也是孙吴所遗传，土家根深蒂固，天子也不愿动，但若欲入庙堂主事，还是需让些利。

总归来说，能上案登天子堂议事的，仅有张、朱、孔、沈四姓得以谈判，而沈、朱主武事，涉政不深，主事人又在河北中州，说白了无非是张、孔争议。

然而孔季恭病逝，孔琳之卧榻，能得名号者，无非侍中璩之等臣，主还是张邵支愣着，极其保守的讨价还价，不见得能改变多少。

而范、徐二人，一家居范阳，中州江左之间地，无需变迁，一家居东海，与泰山羊、琅琊王、乃至北海王。

首是东海徐，祖地郯县，以北乃是琅琊临沂，再往北有东西之分，西为泰山羊、东为北海王。

追溯汉末，甚有北海孔氏，今却彻底落寞，无名无籍。

诚然魏武灭其门，但依是有残余于地方，只不过未能兴复家业，连寒门贵族且算不上，与会稽孔更是天壤之别。

北渡还祖，山东士党在朝野，应当是别于颍川陈郡、关中京兆、河北太原、平原、幽蓟之士。

若根据地势，谢王北迁，如若能维持士臣高位，倒不乏，就怕数代后渐渐落寞，不得不切割。

当然，这些皆是后话，谢王姻亲血脉纽扣太深，年轻俊彦谈婚论嫁，都要好生翻阅族谱，以免三代间亲，乱了伦理纲常。

此即是开元以来的政局划分，可见天子对士族依有芥蒂，或是为权衡，或是为掣肘，又或是为中庸，总之天下士人奇多，若抱团一众，实是祸患。

与汉武推恩令故事，但新天子却无意削藩削宗，而意在削士。

自然，初时不见成效，待国祚迁移，四方士人入朝，一家家被迫扣上党士的‘标签’，再缉拿些族间蠢人，保不齐便要开刀放血，对此众士臣深以为然，且严加迅捷子弟，莫要赴徐佩之父子事，伏诛枭首。

事实上，子弟众多，纨绔庸碌之辈亦不在少数，若天子真欲纠察，上纲上线，以甚服散为罪，不知要牵连多少。

初步划分归属后，轮次三批北渡，以家丁、部分佃户为首，已在筹谋运调船只，着手安排。

实则也无需规矩非要等到年后，若能在开元前将基数最大的一众士民运入中原栖居便足矣了。

而黎庶，尤其是农户，基本没有牵连，反倒是些工户，如茶、织布工、船工、匠师，乃至纸工，免其一年赋税，每户补贴十石粮谷，由地方官署兴筑屋舍，留以安居。

其中技术壁垒最高的便是纸张、冶铁两工行。

东晋以来，江左官私纸坊大兴，朝野鲜有用简牍，一应用黄纸、白纸。

文艺兴盛的第一生产需求便是纸张。

其二乃是身处乱世，纷争不断，甲胄、兵器改良制造，冶铁大有寸进，在天子往日于关西的经略，江左也逐渐以煤炭冶铁，而非用木炭。

煤炭也并非就近发掘，只不过未能大肆普及，八九成皆是用于木炭。

而此一风，却是由陕地吹往荆州，再至江淮。

为甚，盖因大军伐秦阻塞潼关，林木稀缺，平定陇右时，刘义符就曾迁移工户入关，以及今开通西域丝绸之路，经营番商。

诸多治策，往往都是需要岁月发酵、灌溉得以茁壮，煮茶、沏茶之别，以木炭冶铁无有煤炭精炼之高温，材质有别，加之炒菜朱楼铺设、曲辕犁、马政、牧政之制。

不知不觉中，安定稍有富余的地方，寻常人家的生活不说富裕，起码有所改善。

治天下的进程若要从今时开启，宋之国力、骑军、军械甲胄、刀刃强弩，乃至火器妙用，不见得能如此顺遂。

要说决定胜局，扭转乾坤，却也是过于浮夸。

不论何如，首当是人丁，人口上不去是硬伤。

“陛下收复河北，灭魏编户，齐民得有……”

太极东堂内，刘虑之徐徐述说。

“相州有户十八万余，口九十七万余…………冀州有户八万余，口五十四万…………幽州户两万七千余，口十一万余……”

吟末，及至代州（魏司）、并州，合之云中，胡汉相合，笼共不过五万余，口三十万余。

零零总总相加，概近两百万。

“此乃行在诸公及邺、冀、并、代官吏、三长所计，臣已禀罢。”

刘虑之不过念及州、郡之户，而后奉呈细致及县的户籍，更是冗长沉疴，铺在御案间，如有小山高。

“初略编齐，定不乏疏漏，尤是酋胡，以部为县闾，定有隐瞒，加之河北各士家，臣以为……册中征收赋税有民二百万，实则…………”

“朕知晓。”刘义符稍作摆手，笑道：“莫论河北了，就是天子足下，京州之地，又岂能无有隐户？”

刘虑之哑然，稍作苦笑，亦不敢辩解。

谋私之事多矣，无非多寡，贪多贪少的区别，相比之下，河北无民二百万，实是扯卵。

魏能养骑三万余，边郡盖有三万府兵需朝堂接济，京畿内外、相、冀有步骑十万，加之一应征召十万民军辅兵，若从兵丁数量而言。

是，魏廷十户抽一不假，可这也是古朝统计学的魅力，但只算‘民’，在册之民。

割据的方伯、豪强、士卒、酋部不可计数，好生查阅，多出个十万户确真不难。

即使查登入户，这些钱，庙堂也拿不到。

为甚？

远矣！！

这也是为何百官文武不得不妥协，甚至半推半就付诸实行。

掌江左之权，还是掌九州天下之权，孰轻孰重，一目了然。

既然朝堂公卿之位无有动迁，再不迁，自己也吃亏。

现实控弦百万，号令四方，实则北至徐彭、西至巴地、荆州，其余地方，鞭长莫及也。

且根据国制，离京畿愈远缴纳赋税减免，如三分之二、三分之一，财政都是问题，何谈立足？

各家自是愿多讨价还价，可究其根本，所谋之利比及四方赋税，太过寡淡，不值当。

因此，阻力确真不多，这在历朝历代迁都之间，算是平稳泰然的，而士人们对于衣冠北渡，也不知是缅怀昔年伤痛，还是与有荣焉，不论利，单从情义而言，还是尤为复杂的。

晋之天下，五胡乱华，衣冠南渡。

宋之天下，平壤四夷，衣冠北渡。

无论从何角度来看，那些‘保皇党’，或者说受儒玄思想深切的腐士，近来更是闭口假死，无人再敢指斥太祖高皇帝篡夺晋室。

若单归咎于史书乃胜者所撰，也是以点概面，有失偏颇。

功名是实质的，又非谶纬虚传，而论及先秦，律法完善，刑酷严苛也是真的，莫要说焚书坑儒污蔑秦室。

二世亡者，譬如隋，皆是百姓士庶忍无可忍，功过了然也。

纠过，天命偏移，相承正统，卯金刀之后，何不能担得太祖高帝？

论功，更是洋洋洒洒，一夜道之不尽。

也正因先皇功德，甚至不用朝野督促，感怀之民，自有论数，凡有违者，即便没有明令赏赐，依会有人自发检举。

无他，军户、民户累受隆恩。

“夏初时，水位大涨，淹没百余顷稻田，入秋后停辄缓降，皆是张公应力救灾……得以抚赈。”

见天子沉眉审视户册，刘虑之趁着收揽间隙进言道。

“茂宗之功，朕有定数，允他族家先走，可领……家丁、佃户三千，择弘农、濮阳落居，任其选。”

“陛下，土家便无需迁了罢，臣父生于京口，臣也长在京口，为朝官者举家门迁移即可……何须大部北渡？”

刘义符摇头轻叹，放下籍册，道：“中原无人丁，待采开荒，这天下有比吴地土家更善经营扎根、浇筑之氏？”

“河东、京兆、清河……”

“哈哈！”听之，刘义符大笑。

“朕令其家迁入中原神州，敢问庙堂之间，有几位卿甘愿不劝谏？”

刘虑之又一苦笑，嗫嚅三番，索性不再多言。

“中原自古富饶，比之江、吴善宜，朕将肥沃之地率先交予江左之士，又岂是轻薄了？”刘义符平和道：“汝家无甚好说，自由便是，侨族悉数应迁，你可至乌衣巷、石头津走一遭，看看有多少侨士踏行北渡，朕不可厚此薄彼，侨族留三分其一，土家留三分其二，难道还不够公平？”

一连三应，刘虑之语塞之间，也不禁感叹诸公劝谏之不易，原先说是土家半迁，来来回回争议才得三分其一，可天子本就知三吴士家不可能答应，即便诸公论定，也觉是中计吃亏。

与天子谋利，不似对弈，更似街市压价，也不知何来的商贾之术，颇为善用，屡试不爽。

刘义符自然不论另世家道中落，或是诸多‘圣贤’之论，权柄神器在手，他欲作明君，诸公也愿作贤臣，一唱一和，无非上演作戏。

来……不用来后，现今史官所载有起居录，却不记宫闱，而记类似于东堂较小朝会之事。

智足虚怀纳谏，‘冒死力争’、‘忠贞为国、为民而思虑’诸如此类。

史家风骨确实不比以往，可偏偏是皆从实记载，如之奈何也？

述说了半刻钟后，刘虑之退却休憩，刘义符阅览不久，粗略扫过后，令薛谨着诏，宣诏洛阳。

以庐陵王为首，命左仆射王弘、左尚丞谢瞻为辅，令行台诸臣接纳北渡之士，按庙堂政令栖居所在安置，不得篡改。

又一诏，则是至荆州，遣返诸多大族分房，不得倾扎，今天下已平，各返祖籍归属，另则，如已就官身者，无需动迁，单也仅限一门。

此下，如柳元景父凭，于郡官长，无需迁移，其余柳氏子弟，由官署稍作补贴，遣返归于河东，而如江左定迁裴氏、郑氏等，不归荆州之间，无需动辄。

而京兆韦、王等，便是‘各回各家’，莫要留在荆襄观望局势，‘割据一方’了。

荆州鱼龙混杂，难就在两地乃至三地士族云集，若欲大治经略，必当先将圈地、圈丁户之门剥离出去，从根敷药。

主是针对关陇士人，以及部分颍川士族。

了却今日事，刘义符伸延臂膀，缓缓起身，活动了番筋骨，方叠步出殿。

“陛下。”

“至……华林，且去徽音殿唤皇……罢了，去唤薛贵嫔。”

“可要……”王偃话及半，便顿住了。

丧月为过，不得嬉戏作乐，既是唤贵嫔，当只是舒心闲步，无旁事。

至于皇嗣儿女，他本是无需多问，可贵嫔亲自抚育，略有憔悴，该是不必领了。

天子除却明日三省向太后、太皇太后请安之外，便是拜谒（ye）先皇阴室，以待出殡，其次便是统揽政务，陪伴皇嗣了。

说来，刘义符也是愧疚，好在赶在儿女记事前平复天下，此后多作陪伴，定然是父慈子孝，阖家欢愉……

乘于御辇间，又不禁发问道。