言罢，刘义符朝着身处于右首的薛徽，道：“祀部掌礼制、掌祭祀乐典，现加领一曹，独设官署，名监察院，暂代御史中丞之权，除弹劾百官之外，依六条诏令，谨遵有功者，赏进之。违令者，轻则克扣俸禄、降黜官品，重则罢免。”

众人闻言，无不神情沉重的偏首看向薛徽，这位初入庙堂，年逾七旬的老翁。

监察院？代御史中丞之职？

这又是闹哪一出？

御史以往皆是甄选德高望重者担任，现下为祀部属曹，如何安置僚属，全凭薛徽、刘义符一番话。

说实话，六诏条令，莫说秦廷百官，天下能丝毫不触犯的官员，又有几人？

倘若真如刘义符的要求来制定官令，洋洋洒洒过去，朝野地方都要空了。

六条诏颁布时，他们只当是告谏之言，约束地方官吏，安知此下兀然增设监察曹，彻底搬上台面来。

无论如何看，都像是刘义符在逼他们自行罢官，此般圣人的要求，实是太过苛刻。

乱世用重法不假，但也要看对谁用，对吏员用、对僚属用便罢了。

能在堂内有一席之地，或是其属僚的，大都是有家世的子弟，尚书职权本就事繁淡名，讨不得好，若非族内耆老、长者以‘大义’劝导，尚书之中估摸都是一遭老翁。

刘义符说是隶属于祀部，薛徽才入长安多久？

初涉庙堂，连典令礼制都未熟悉，就为其加派权职比及三公的属曹，岂不是明晃晃的将他当作挡箭牌？

观摩着众人面色，刘义符缓声说道：“诸公暂且安心，六诏初下，虽有些苛刻，但监察僚吏自当酌情论处，我不求为官吏者皆以圣人为准则，若能应和六之其一，便是良才，当擢拔，以示勉励。”

在喂下安心丸后，众人的面色依然凝重，其中也包括薛徽。

若非刘裕一声不响的静坐在旁侧，梁喜、王修已按压不住躁动，做一回直臣反驳。

“六诏是为纲常，而非律令，遵守伦理纲常、不触犯律法者，是为良人，反之，则是恶人、牲畜。”刘义符义正言辞道：“哪怕是一县之吏，依能行弄职权，欺凌百姓，牟取私利，往后挑选吏员，亦要遵循庙堂之制，以考试才学、德行为准，加以任用。”

话音落下，堂内又是一片寂静。

刘义符此番所言，乃是刘裕昔日于晋廷掌权后所做，大力整顿吏治，惩处世家尸位素餐的官吏，施加重罚，为此而处死者不乏少数。

接连的对官吏的约束、条令、严法，已然是雪上加霜。

甚至是擢拔、任用的权柄等同于为刘义符一人所掌，吏部几乎变成了摆设。

或许当下刘义符会从宽放权，可规制一旦定下，官吏们开始遵守，依照其的性子，此后只会愈发艰难、严苛。

堂内面色处变不惊，也唯有颜延之、江秉之二人，其余者、如薛徽、毛修之，亦是有些不大好看。

两人受召归京，原以为，是替刘义符制衡关陇大家，间而揽权，谁知秦台诏令颁布后，犹如被架在火上烤。

薛徽高寿，即使无所作为，于旁做个福星摆设，偶尔操劳祭祀、礼乐之事，悠闲自得，影响倒不算深远。

毛修之则不然，他自己就做过许多与公务无关之事，譬如务农、烹饪等，上纲上线的话，也可指斥一句尸位素餐、不理政务的罪名。

众人虽各有思虑，但都大同小异，担忧刘义符掌权过甚，从上至下一言以弊之。

不过刘义符倒不是如此想，欲承其位，必承其重，他可以对世家子弟无偏见，前提是得做好自己本分的事，不能有所越矩。

而服散用丹、供奉寺庙的官僚，他未曾明言断绝，在这严令之下，无需赘述，众人也能明白。

还未逼上末路，暂且走一步看一步，兴许高压之下，出了变故，不得不做出退让。

其中的把握尺寸，一时间是看不出端倪来的，雷声大雨点小的旧例子比比皆是，小不忍则乱大谋。

要是一套套规令下来，真的有效用，大治关陇，他们也无话可说。

刘义符的定心丸算不得白喂，即便未能使官吏两袖清风、公正廉洁，以规令加以约束，自然有成效。

好比于治安，加派巡逻士卒，宵小贼人，犯法前，也会三思而后行。

在这乏闷的氛围下，无人出声进言，自行在心中抚慰，静静消化着不忿。

正当此时，府外却传来杂乱的脚步声，打破了沉寂。

陈泽额上冒了一层汗渍，入堂后，先是向侧位的刘裕作揖，再而向刘义符行礼，咽了下喉咙，焦急道：

“主公！城内外士民成团涌向雍门，往西南逍遥园聚集！似…似是要冲进大寺！”

等待多时的刘义符，虽早有预料，但依然摆出一副不知情的模样，紧皱双眉。

王尚、梁喜二人不合时宜的相觑一眼，唇舌微微颤动，未有言语，却好似什么都说了。

杜骥、杜坦亦是如此，相看后，略微低着头，以免为旁人所瞧出端倪。

刘裕沉默了数刻，在扫过堂中众人后，深深看了眼刘义符，转向陈泽问道：“事情缘由，你且说来。”

陈泽用余光瞟了眼刘义符，见后者无所示意，一五一十的将平朔门一幢士卒护送的车队，及市口门徒的惨状、僧侣所作所为，殴死在街道的境况，不徐不疾的述说起来。

听完，刘裕又看了刘义符一眼，抚着长须，淡然问道：“闹事之人，概有多少？”

“禀主公，原只有市口千余人，自其聚众涌向大寺后，闾里、郊外的百姓闻得风声，不少人都一同随行，依仗势，概有七八千人。”

长安内五万民户，城外近郊少些，亦不乏有三万余民户，全然聚集一处，足足将近有二十万人。

眼下京兆守军，加上北府军士，也不过一万出头，若‘火势’浇灭不及，愈演愈烈，想要在不动兵戈的情况下止住暴乱，无疑是异想天开。

世家子洁身自好不会捋袖出手，佃农、奴仆需做活忙农，身不由己，也算不得。

一众义士儿郎，至多不过数千之数，这其中不乏有随波逐流的市侩之徒、滥竽充数者。

让他们谩骂鼓摇信手拈来，真要动武，多半也就避退在旁，隔岸观火，不敢真上。

简而言之，流民暴乱、起义，盖因到了生死存亡之际，不得不如此，京兆平和，百废待兴，调动兵马镇压，并非难事。

是压是纵，全看刘裕心意，刘义符还做不了主。

趁着刘裕思绪的片余，陈泽轻声说道：“仆闻讯时，淳少鉴托言于仆，请示…从阳兴寺缴获的钱粮，该如何论处。”

在刘义符的平和目光下，陈泽‘不堪重负’，接连提醒道：“沈太守之属将沈敬仁，于寺内暗库………缴有铁甲五十余副、弓弩百余张，现已押至武库，入册存放。”

听着一笔笔匪夷所思的奏报，刘裕始料未及，他已然分不清，甲弩是僧兵趁着战乱揩油所得，还是刘义符遣人欲加之罪。

真真假假，确是令人迷惑。

刘裕早前有所察觉，未有深究，如今事态闹大，不好收场。

当然他也是对沙门囤积钱粮及恶行所动容，往前听毛修之义愤填膺的辩解过失，他还不曾相信，直至现在丑闻污秽被扒出，关陇大小百余寺，不知还纳有多少污垢。

出于利、出于势，灭佛之机近在眼前，他这麒麟儿最会笼络民心，反之，鼓摇民怨亦是娴熟。

至今的境况，颇有些架着他灭佛的态势。

“主公！仆未入长安，便听闻姚兴所建之逍遥园，礼崇贼秃，僧众杂役接近万人，所筑之殿堂、宝塔奢淫无穷，整日诵经妖言惑众，鼓噪未受王化的胡民，充当劳役奴仆，不计其数。”

毛修之出列进言时，目光炯炯，神情真挚，因其怒腔进言，佩戴于顶上的进贤冠梁受之振动。

“父亲。”

刘义符不再旁观，躬身作揖后，步至案前，正声道：

“诸公可知晓这群僧人是如何传谣？蒙蔽百姓的吗？”

众人无言，刘义符又道：“勃勃虏寇进犯，诸公于后运转军需辎重，安稳后方，父亲随诸将士北上对峙，死战退敌，关陇百余寺僧人，言是佛祖、禅师所庇佑！言其劝退虏寇，这才罢退！”

说着，刘义符看向颜延之，说道：“老师曾有教导，所为诗辞文赋，不过文人自哀、卖弄文墨所致，纵使天下才占八斗之曹子建，对于外敌、对于国之民生，亦是毫无用处。”

“现今自西域而传来的教徒，在姚氏礼遇之下，兴建淫祀，广纳门徒，剥削民脂，敲髓吸膏，更是以佛道圣经，抵我十万卫国之士！奸淫掳掠无恶不作，堪为人否？！”

本还波澜不惊，值守在堂外、府邸内的武士闻言，皆是愤慨不已，有甚者胸膛起伏，额露青筋，恨不得即刻随着士民冲入大寺中，告慰战死沙场、无留全尸的袍泽。

“主公，关陇沙门，是由凉州西域传诵而来，因姚秦兴盛，姚兴在位时，一度将沙门遵为国教，动荡纷争过后，士庶疲敝，沙门却一度兴旺，所揽之利，皆是民卒之血汗，应当抑之！”杜坦愤慨道。

事已至此，杜坦只得顺水推舟，一路到底。

他算是看出来刘义符所想，为填补空虚，为再起兵事，沙门之财，不下于任一大家，与其待自家出血，倒不如顺势而为。

刘裕见众人一一进谏，加之民怨已起，罪证充足，为之所动容。

“父亲，江左多是道家门徒，可曾有沙门富庶，可曾不交税赋？不服劳役？”刘义符躬身道：“还请父亲下命，令儿将这国之虫豸，连根拔除！”

此议会晤，原是为尚书台任命完善细枝末节，因市口聚众一事，风声突变。

沉吟良久，刘裕缓缓起了身。

“敬之。”

“仆在！”

毛修之大喜应声后，须鬓都因兴激而抖动。

以往小打小闹，铲平的山野小寺，怎能与这逍遥园大寺，佛之圣地相比？

刚至长安两日，刘义符就以厚礼相赠，当真是福从‘天’降。

“至宫城征集两军甲士，同车兵驰赴逍遥园，疏散聚众闹事之徒。”

“诺！！”