堂内，数名身着赤玄袈裟僧侣跪坐在一侧。

有人诵念佛经，声音低沉回荡。

有人捶打犍椎，发出阵阵鸣声，余音绕梁。

有人依次序点燃香烛，清香回荡飘浮。

为首一老僧，双眉长狭，似如密连，裟衣华贵不可言，气度超俗自然，面无声色看向身前，正处于冥想的士人。

稍顷，奴仆奔走赶至堂外，于老奴身旁低语呢喃，后者闻言，蹑手蹑脚地躬身入内。

“主人，是大房的两位郎君拜访。”

“先领他二人至偏堂。”

“是。”

半刻钟过后，经鸣声作罢，杜旻睁开双眸，起身说道：“今得大禅师教化，果真是心宁气定，散尽胸中积郁。”

昙摩蜜多笑了笑，道：“此非老衲点拨，乃施主天生慧根，心通佛道，故而听音诵经，受化匪浅。”

“禅师过誉了。”

杜旻虽知或是吹捧之言，但身前乃一代大禅师，无论是真是假，旁人皆会认他礼佛有道，身怀慧根。

笑谈了几句，昙摩蜜多缓缓起身，几名僧徒也井然有序的收拾着法器。

杜旻见状，赶忙唤过奴仆，将沉甸甸的檀箱搬入堂内。

昙摩蜜多以余光瞟了眼，转而又坐回蒲团之上，静心问道：“施主有何未解之事，可说与老衲听。”

一名僧徒轻轻拨开箱盖，窥见一抹亮光后，继而合上，单手诵了段佛经，与另一僧徒携手用破布遮掩，齐力搬至堂外。

“自连眉禅师与大毗婆沙来到长安，修译圣经，兴筑寺园，广纳僧众，至今已有数载……”

杜旻瞥了眼奴仆，待其出堂将大门闭上后，轻声说道：“前朝天子姚泓，礼尊禅师，心向佛门，其子取名佛念，更是慧根通达，当真…惜哉。”

惜哉二字前，杜旻顿了下，显是为表不忿而言。

刘义符于众议中揭他短处，又以崇佛为名，意欲罢他左民尚书一职。

毁了家门清誉不论，其殊不知他对这尚书印玺早已无留恋，自晋军入关后，便有自请归乡之意。

可安知父子二人刚一主关中，便令谢晦等兴土断之策，这岂不是把他架在火上烤？

勿用说姚兴患病驾崩以前，饶是关陇动乱，姚泓继位这两载以来，留下的窟窿可还少？

现下王、韦两家不动声色，毫无帮衬之意，还意图想要与他割舍，实是贻笑大方。

罢官都免不了，他还有何好畏惧，再不济便搬出这官邸，归隐于家园中颐养天年便是。

只怕届时族内耆老不答应，各家又有所忌讳，还要据理力争，保他权职。

“物是人非，朝代更迭亦是轮回，我等佛徒，从未有干涉庙堂之举，此乃戒令，还望施主海涵。”昙摩蜜多温和道。

“我等士人同前朝天子，无不尊佛，连眉禅师可知江左乃至半壁天下，皆信奉天师道，鲜有崇佛士民？”

昙摩蜜多闻言，默然不答。

杜旻又道：“豫章公虽不信教，但必是偏于道门，世子之师、属僚等取名皆有之字，禅师可知晓此为何意？”

“佛道之争，从古有之，老衲已做足了准备，来日将与耶舍南下至江左，施民以佛法。”昙摩蜜多应道。

杜旻一时不知昙摩蜜多是真知假知，自姚苌以来，关陇大兴佛寺，没有千余，也有数百余，加之连年战乱，其僧众信徒甚至同比京兆望族，甚至隐有盖之。

粗略估算一番，入寺庙出家，少说也有万余僧侣，信徒更是不计其数，十户有八户尊佛，寒门世家亦然。

为此，昙摩蜜多、昙摩耶舍两大禅师功不可没。

前者七岁悟道，遁入佛门，从龟兹入凉陇，再至关中，四处传扬佛法，大弘禅业，拜在其下的直系门徒百余人，僧众数千，人皆为男丁青壮。

战时，退守寺坞，凉陇临近西域，要比关中更为尊佛，几乎未敢有士卒百姓侵扰，至此，僧民教徒愈发繁多，佛门也因此逐渐壮大，以至于盖过士族。

安定时，一众‘信徒’劳作经营农桑，无需服劳役，交税赋，只不过要将每岁的守成，十之二三进献于佛祖，以此维护寺园，弘扬佛法。

简而言之，信教徒就是另类的佃农“隐”户，合乎律法的“隐”户，若非如此，一众汉胡百姓，岂会真心向佛，光靠着诵经扬法，便能不受饥寒？

“往前一众‘道士’要施行土断，也就是彻查隐户、隐田，禅师之门徒，遍布关中、京兆，逍遥园之中，便有千余僧师，那位豫章世子，制天雷神法，江左百姓皆称其为天师。”

说着，杜旻声音愈发低微，至始至终平和的昙摩蜜多也不经意间流露出一抹动容。

“施主勿要妄言。”

“真假是非，禅师自去听听传闻，昔日赫连昌南下袭扰时，王师便是用天雷轰断浮桥，阻其归路，这才有围剿之机，两岸的百姓皆是亲眼目睹，这其中，不乏有佛徒。”