“师父，诸行无常，诸法无我，一切皆是因缘。故此乐无有受者，亦无不受者，惟因缘诸法之中人识心见性有得安稳而已。”

慧能想了想，直切要害。

“学人愚顿，请六祖为之详言。”

和尚听罢，凝神片刻盯着慧能目不转睛。

“师父，这么说吧，

佛为一切迷人，认五蕴和会为自体相，分别一切法为外尘相，因而好生恶死，念念迁流，不知梦幻虚假，以常乐涅槃翻为苦相，终日驰求。佛愍此故，乃示涅槃真乐以启人于因缘之中解脱生命，自在人生。

此中解脱自在，是不是便可使心能过去未来且心即世界之人有得当下及久恒所愿常乐我净了呢”

和尚听了，专致之中忽然大悟：

“六祖，吾知乐受也！”

“哦”

慧能闻之，一时反有些惊讶了。

“因缘是道场，寂灭乃菩提。

佛说涅槃乐，百年一心寄！”

“说得好！”慧能于之不仅由心赞叹，更是深言了：

“师父

无上大涅槃，圆明常寂照。

何为真实义，惟有过量人。

真常寂灭乐，吾今强言说。

汝勿随言解，许汝知少分！”

和尚闻此，心里更是透彻了：

“弟子学佛，不知究竟。今蒙六祖垂示，方觉茅塞顿开。从今往后，愿事为师！”说了于慧能稽首便拜。

“师父请起！还未请教师父法号，不知怎么称呼”

慧能赶紧双手相扶。

“回师父，弟子海悦。”

“原来是普乐寺方丈师父啊”

慧能虽早闻其名，但一直未曾谋面，此刻知之识之，心里更觉欣喜！i