青年道:“我来找犬子。”
说完,青年就忙告辞了。
小童看向阿宁道:“我们夫子是秀才,你哥哥是秀才吗?”
闻言,阿宁不说话。
秀才是什么?阿宁不知道,但是不想睬那小童了。
小童乐了,看向老者,老者道:“秀才是青林学塾的夫子?”
小童道:“是啊。”
老者点头道:“不错。”
说完,看向柳善庆,问道:“也是你们夫子?”
柳善庆摇头道:“不是。”
老者没再说什么。
小童道:“老爷爷,您说了那么多书,会讲故事吗?”
老者听了,摇头道:“不会。”
小童道:“你们会吗?”
柳善庆道:“不会。”
小童就看向谢慈,谢慈正要说不会,就听阿宁道:“我哥哥会!”
谢慈差点一口血吐出来。
只见老者和柳善庆都看向谢慈,还有其他几个小童也看向谢慈,似乎在等谢慈讲故事,谢慈嘴角抽了一下,然后讲了个司马光砸缸的故事,讲完了,小童问道:“还有吗?”
谢慈道:“没了。”
阿宁似乎终于看出谢慈不想讲故事了,于是就没再说话。
谢慈松了口气,小童道:“我也会讲故事。”
老者道:“什么故事?”
小童说:“皇帝的故事。”
老者听了点头道:“好。”
小童讲完一个皇帝的故事,阿宁这时道:“我哥哥也会讲皇帝的故事!”
谢慈想揍阿宁了,但是看看阿宁,又无奈的道:“嗯。”
老者等人就看向谢慈。
只听谢慈道:“从前有一个脾气不好的皇帝,只要臣子犯了错,或者大臣没有处理好政务,或者不高兴了,皇帝就会拿砚台砸大臣们,有时候还打骂臣子。”
听到这里,老者等人一脸微妙。
谢慈道:“大臣们不敢还手,不然就会被砍头,御史大夫察百官,经常弹劾大臣们,但是皇帝最烦的就是弹劾的奏折,平时的奏折还看不过来,御史大夫还说那么些废话,看了那些废话,皇帝就不高兴,一不高兴,脾气就不好,脾气一不好,就打御史大夫,于是这位皇帝在位期间,一共换了一百个御史大夫,这一百个御史大夫全部都是辞官回乡,有的年纪轻轻也是辞官回乡,有的年岁大了,险些死了。”
“不止御史大夫,还有丞相也是,大将军也是,百官一个个来来走走,大臣们都盼着皇帝赶紧驾崩,因为太子脾气温和,待人宽厚,所有大臣都盼着皇帝赶紧驾崩,太监也是,说起太监,这位皇帝在位期间,身边的大太监总管换了不下两千人。”
“很多太监总管都死了,虽然所有人都盼着这位皇帝驾崩,可是偏偏这位皇帝无病无灾的,照这样下去,这位皇帝再活几十年没问题,几十年,再让这皇帝几十年,天下就走到尽头了,于是大臣们商议起来。”
“大臣们商议,决定毒死皇帝,于是给皇帝下毒,但是那天皇帝高兴,把酒赐给了一个太监,太监死了,皇帝没死,发现有人刺杀自己,皇帝吓得脾气更不好了。”
“大臣们担心皇帝查到他们,就想办法收买了查刺客的人,随意找了个理由骗过了皇帝,大臣们毒杀皇帝失败,打算第二回下毒,但是第二回又失败了,因为那天皇帝又很高兴,把菜赐给了皇后,皇后让宫里的人吃了菜,宫里的人死了,皇后吓了一跳,以为皇帝要杀自己,忙是让人找自己的父亲,皇后的父亲是新的丞相,也是商议毒杀皇帝的人之一。”
“丞相得知后,告诉了皇后,皇后得知真相,就放了心,没有再说什么。”
“见毒杀皇帝不行,大臣们就开始商议其他办法。”
“大臣们商议好了,策划了一场万无一失的刺杀,但是刚策划好,皇帝上朝在门槛上绊了一下,然后就摔死了,大臣们十分震惊,以为皇帝在装死,等确定皇帝真的驾崩后,所有人都松了一口气,天下,终于太平了。”
“大臣们这么以为着,然而,事情却没有如他们所想的那般,因为太子忽然风寒倒下了,带着风寒登基不过半月,太子就死了,大臣们也没想到会这样,但是还好先帝还有儿子,太子还有很多个兄弟。”
“大臣们商议了一下,决定辅佐四皇子登基,四皇子和太子那般温和,且文武双全,是个顾全大局的人,大臣们辅佐四皇子登基,见着四皇子登基,所有人都松了一口气,这下真的可以放心了,大臣们这么想着,然而,事情又没有如他们所想的那般,四皇子登基后,从前温和而知书达理的样子消失不见,四皇子下令斩杀了自己所有的兄弟,罪名是他们想造反。”
“大臣们哭成一片,嗷嗷着求情,但是没有用,四皇子下令斩杀了所有的兄弟,接着向其他国家递战书,天下大乱起来。”
说到这里,谢慈不说了。
见此,小童道:“然后呢?”
谢慈道:“然后天下变成了别人的天下。”
小童不知道说什么了。
老者道:“皇后不阻拦丞相吗?”
谢慈道:“没有。”
柳善庆没说什么。
小童道:“你还会讲什么故事?”
谢慈道:“不讲了。”
小童问道:“为啥?”
谢慈道:“不为啥。”
小童道:“你也不高兴了?”
谢慈岔开话题道:“这本书你会读吗?”
说着,谢慈随手拿了一本书,翻开一页,给小童。
小童接过书,看了看,道:“会。”
谢慈就道:“那你读来听听。”
小童道:“我读了,你就讲故事?”
谢慈道:“不是。”
小童道:“那我为啥读?”
谢慈挑眉道:“你不会读吧。”
闻言,小童扬眉道:“当然会读!”
谢慈道:“是吗?”
小童就看着书读起来道:“天下皆以孝悌忠顺之道为是也,而莫知察孝悌忠顺之道而审行之,是以天下乱。”
“皆以尧舜之道为是而法之,是以有弑君,有曲于父。”
“尧,舜,汤,武或反群臣之义,乱后世之教者也,尧为人君而君其臣,舜为人臣而臣其君,汤,武为人臣而弑其主,刑其尸,而天下誉之,此天下所以至今不治者也,夫所谓明君者,能其臣者也,所谓贤臣者,能明法辟,治官职以戴其君者也。”