往上看，一些树木，正挂着橄榄球大的果子，果子的形状，和蚕豆差不多，但外表是粉红色，还烦躁淡淡的光。

“两位，你们知道，为什么，贫者越贫，富者越富吗？”

没等两人回答，若虚法师，自问自答，“因为，生的资源。这些资源，不仅仅是金钱，还有人脉，观念，见识，环境。”

“生的资源哪儿来的？”

“从父母那里继常”

若虚法师再次自问自答。

“法师，你到底想什么？”

白予问。

“贫僧想，倘若，孩子一生下来，便由国家统一抚养，接受公平的教育，而自己的财产，不能留个下一代，那么，这个国家，就会向着大同社会大步迈进。”

若虚法师回答道。

“这不可能，没有父母，能够接受这一点。”

蒋纹鸢果断表示这不可能。

若虚法师反问，“如果，没有父母呢？”

蒋纹鸢惊诧，没有父母？白予却是很懂若虚法师的意思，因为，若虚法师，在之前，特意问他，是不是还记得那三问。

三问之中的第二问，白予答的，就是婚姻。

若虚法师的，不是孩子没有爹娘，而是，没有夫妻。

“可是，这还是不行吧。”

白予道。

婚姻这种东西，可是和爱情，完全没有关系的东西，他是人类社会生产，分配制度，与动物雌雄博弈的交叠产物。

是你想取消，就取消的吗？

若虚对白予点零头，不得不，论慧根，白施主，更胜一筹，若虚法师指了指头顶，“两位，知道树上的果子是什么吗？”

又仔细看了看果子的形状，白予眼皮一抽，难道？

“这果子，名叫胎果。”

若虚和尚答道。

白予一听胎果这个名字，就知道，真的是那个难道。

不用，这个胎果，也是禁物，它的功能，十有八九，就是一男一女，过来折腾以下，就能发育出这对男女的孩子。

“一男一女，双手同时触摸初生的胎果，如果是两情相悦，这个果子，就能成功发育出两饶孩子。”

“这个孩子，不会交给父母，而是由国家统一抚养，后面的事情，你们已经知道了。”

若虚法师进一步的解释胎果。