实际上，如果不是花无夜，即便如石之轩、鲁妙子等惊才绝艳者，甚至是傅君婥的师尊奕剑大师傅采林，都无法清晰将这源流道出，是以虽然傅采林曾向奕剑三姐妹说过，中土以前原本棋风不盛，直至魏晋南北朝时期，方才大为流行，为整个社会所热衷，但他却没有提及具体原因，因他无法清楚的知道。

这所以这样，是因为这个年代的信息传递的实在太慢了，而且有信息壁垒的存在。

只需要想想这个时代连印刷术也无，95%的人不认字。就能知道信息传递有多不容易。

21世纪只要百度一下，就可以查找几千年来关于某种问题的各种信息，是这个时代完全无法相提并论的。

“想听想听。”傅君婥眸中露出好奇神色。

“远古时代，文字没有出现，所以也没有关于围棋的记在，那个时候围棋是什么样的，很难追溯；但从春秋战国时期开始，围棋开始见于文献，虽然出现的不多，却已让人可知围棋已经开始流行，不过去遭恶评。”

“《左传》上记载了围棋最早的记录，卫献公从夷仪派人向宁喜谈复国的事情，宁喜同意了。太叔文子听说了，说：“现在宁子看待国君不如下棋，他怎么能免于祸难呢？下棋的人举棋不定，就不能击败他的对方。

而《孟子》上则说，下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？

大叔文子以围棋比喻政事，围棋在当时应该被人熟悉。而根据孟子的说法，围棋之风应该在卫国很盛，这个奕秋就是棋界泰斗。

傅君婥惊叹：“无夜，你对典籍竟这样熟悉？我看许多大儒都要甘拜下风呢。”

花无夜轻笑，接着说道：“虽然春秋战国时期围棋已经比较流行了，但孔圣人和亚圣孟子却给围棋很差的评价，这也代表着整个社会之于围棋的看法。”

孔子说与其饱食终日，无所事事，不如去下棋好了，在他看来，下棋不过消遣。

而孟子则对围棋更加厌恶，他称世之不孝者有五，把下棋和好酒并称，都作为其中之一。

“啊？为什么要这样讨厌围棋呢？下棋怎么就变成不孝了呢？”

傅君婥惊讶的以手掩口。

“按儒家的说法，老百姓只需要让他做就行了，不需要让他知道为什么这样做。围棋是很益智的，而且透着一股平等，和他们那种上下尊卑的理念完全不同，当然遭到他们的反对。君婥你看这棋盘，无论是什么人来下，也是黑白子轮换，一手接一手，而且两个人棋子的数目是一样的，很平等对吧？”

傅君婥看着棋盘上的黑白棋子，似乎若有所思。