返回第七章 月下的我们都是孤独的孩子(1 / 2)唐道汤首页

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“嘭——”

白哲揉着肩膀胳膊,不知道是不是药效过了,从鬼谷藏书阁搬了点资料,酸痛感再次归来,还有点精神不振。

看了眼桌上的竹简,数量不少,份量不小,没准也是搬完后不适的原因之一。

晚上得挑灯夜读咯。

说真的,白哲听了这么多的故事,唯一的感想就是这不是坑吗?!亏他以为来到秦时明月的世界。虽然原作就挺坑,更新时间长,埋伏笔、开支线多,好好的武侠风悄咪咪地披上了玄幻色彩……

靠,真是一坑更比一坑深啊,没准在原作世界里会更惨,谁知道那时鬼谷子的想法怎么样,没准到时:一个幼童弱小可怜地独自讨生活。

咦~~别瞎想,别乱吓自己,想想眼前。擦擦额头的冷汗,摊开竹简,拿出火柴,点燃桌上的油灯。

是的,他没弄错,虽然有点粗,头也不是红色,但无疑就是简易的火柴。据说是因为从他族那流传出来的燧皇事迹,让人们对火焰没有太大恐惧:他们觉得燧皇胜过了火神,是统帅万火之人,路边升起的火焰是一种指引庇护。

所以那个时期,有作死玩火的,有跟火焰瞎跑,失踪或惨死的,当然也出现了不少与火相关的道术、功法。而有人看到“鬼火”后,怀疑是燧皇魂归来兮,上去相迎,反而知道了有趣的现象,经过研究,

“就发明了这个,便宜小巧,就是制作麻烦点,在各国深受欢迎,基本上百姓都用。”鬼谷子清楚白哲一定会查询资料,在递给他点灯物品时,注意到他的惊异,就脸色有些古怪地同他解释。

说真的,在这一刻,白哲真心想要口吐芬芳:你们既然连磷都在研究,怎么就没人研究研究“纸”呢?不觉得竹简重且麻烦吗,这么偏爱它?

……

……

……

果然糟老头子坏得很,虽然他十几年后才是动漫里的老者形象,但这德行,啧啧。

不说百家初现的事,就说商周封神时期,乱七八糟的事也多着,结果就这么带过了,还有如果不是自己随口问了下,连现在的剧情时间点都确定不了,虽然准确性不定,但还是有些用吧?

封神啊,没想到竟然是这么一回事,的确可笑啊!

白哲在灯光翻看着竹简,有些跟商周时期无关,但提到了一两句话解答某些内容,偶尔出现的部分记载也串联起来,就是可惜字还没认全,好在靠猜还是可以通读下来。

近古商朝建立,因为当时有九州结界存在,人族倒也安稳,只是有机缘夺得巫妖血脉的四夷不断骚扰,侵略掠夺。

而神族勉强算是之前的三族大战的赢家,但元气大伤,在加上趁机出世的大禹及其所造九鼎,进一步缩减了他们的活动范围。

其实从黄帝行不可思议之创举后,他们就开始反思,想要一样走出一条路。但因为神族的筛选是严格的,这就意味着人少。

再加上在开始为了威慑同巫妖开战(这里是白哲的猜测,他可不认为为了所谓的“圣火”,或者生死不明的火神,打这么狠。嗯~~绝对不可能)

人数的不足导致在巫妖两族都有粗糙的修行法,他们也只是提出一个粗浅的概念,最后只能降低神族的“门槛”,进行拉拢吸收,同时趁着商朝的一点动乱,悄悄地发展信徒,建立庙宇。

天庭?香火之道?这就是那些“神”所创的道路,没出乎我的意料啊,有没有更具体的,还有巫妖两族的修行法呢?

翻了个遍后,白哲可以确定没有,就跟沙雕作者写到剧(高)情(潮),结果章节结束,然后下一章宣布太监一样坑。

一开始还担心看得太晚,诸子时期的都没怎么拿,结果、、、

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