最好是就近找个地方安置下来。

王丰回忆了周边各地，只有六十余里外的二亭山下有一座真州城，是由前朝皇帝出巡江南的一座行宫扩建而来，这座城池若是没有被洪水冲毁，那么应该可以容纳许多流民。

当下王丰叫侠女去查看真州城是否完好，随后自己也化妆成流民去查探情况。发现这些日子每天都有成百上千的流民因饥饿和生病死去，瘟疫的确已经有爆发的苗头了，若不是前些日子有道士前来布施符水，治疗了一大批病人，恐怕瘟疫早就流行起来了。

经过打探，王丰还发现这些天不断有行踪诡异的人在流民中散播白莲教的口号，试图挑起百姓对官府的愤恨，由于扬州知府赈灾不力，白莲教的收效十分显著，百姓们此时都已经对官府怨声载道，越来越多的百姓开始在城下哀求大骂了。

到了晚上，侠女回来，对王丰道：“真州城虽然在上游，但受到的波及也极大，不过城墙还在，二亭山中又不缺乏木材，只要稍加修整就能安置流民。不过城中遭了洪灾，百姓也死伤极多，当地知县虽然在尽力救灾，却因为城中钱粮短缺，收效不大。若是把这么多流民都引到真州去，我担心真州知县也会闭门不纳。”

王丰道：“这却由不得他了。之所以不进扬州城，是担心流民中混杂的白莲教徒趁机进城作乱，这一座大城若是丢了，必将闹得天下震动。但一座小小的真州城却没有这么多顾虑。况且白莲教欲取扬州，若是看到流民离开，必定会百般阻止，这一路上很容易就能甄别出来。到时进了真州城，再给他来个瓮中捉鳖，一举将之剔除，真正的流民就能安定下来了。”

当下王丰连夜写了书信射进城中，向城中官民示警。随后又开始在流民中散布流言，一会儿说东面白莲教的乱军已经打来了，到时候一定会强行拉流民入伙，去攻城送死。一会儿说朝廷已经从两湖、淮泗等地调拨了上百万石粮食赈灾，不日就将抵达扬州。一会儿又说那王丰偷走的十万石粮食如今就藏在二亭山，已经被官府起获了，朝廷将在二亭山下的真州城中就近施粥赈灾。

流言纷纷，传播极广。第二天一早，王丰又用钱买通了几个机灵的流民扮作官差，假装从真州城而来，向流民们证实真州城的确是在放粮的传闻。

这一下，流民们都坐不住了，纷纷拖儿带女地往真州城而去。白莲教徒们见流民要走，纷纷劝阻，但流民们一来担心战乱，二来也认定真州的确是在放粮，一人先走，百人跟从，最后尽皆动身，争先恐后，唯恐迟人一步。在这种情况下白莲教徒们如何劝得住？

只得眼看着流民们半日之内就走的干干净净了。

王丰暗暗记下了许多阻扰流民离去的白莲教徒，不过暂时隐忍不动。等到百姓们都离去之后，王丰才与侠女加紧赶路。侠女先去真州城控制县令，王丰则准备去金陵寻找潘刺史，一来告知白莲教起兵之事，让潘刺史早早调兵应对。二来则是当面请潘刺史调拨粮草赈济百姓，与白莲教争夺民心。

扬州至金陵二百余里，以王丰如今的修为，若是全力赶路的话日行八百里不在话下，二百里路程三个时辰就能到达，倘若潘刺史愿意调粮的话，算上粮食装船运输的时间，粮船顺江而下，一路加急赶路，不予休息，理论上是可以做到朝发夕至的。

而百姓们拖儿带女，走的不快，真州城中也多少有些粮食顶着，应该能撑到粮船到来。

只要一切顺利，就都来得及。