邋遢祭司这辈子见过来来往往的祭司众多。这从良渚王城往来震洲的，很少没有不灰头土脸的，因为这路途实在过于艰辛。

但像今天这样，一众人等收获满满，心情愉悦地出现在玉作坊，着实令人意外。邋遢祭司原本准备好的各种安慰说辞，都派不上用场了。

张凯原以为影等会对玉作坊很好奇。没想到，就这个山中城堡，影是从小看到大。还是孩童时期，影就经常爬上高树，远望四周。

这神秘的玉作坊，对她来说，和山中的飞禽走兽一样熟悉。当然，玉作坊的亲兵们却从来没有发现过影。

何杰不由感慨，说说固若金汤，早就被人扒了底裤。良渚人真的要庆幸，这大竹山是控制在自己手上，这些猎户还是向着良渚而不是海州。

照例地，只有力、猛和玉公主进了玉作坊。这次，还多了一个巧。

何杰想怂恿张凯再去爬树观察，没想到，这小子，现在心思多在影的身上。没空理你。

这次影带来的队伍有三女两男。几个姑娘虽然没有影那么英气逼人，却也甚是美丽。

那两男，简直就是美少男啊。身材修长，手指细长，鼻子高耸，长发飘飘。这要放到哪部古装戏里，少说也是男二号、三号的标准，引来花痴一片。

这些俊男美女放在深山里，真是浪费！张凯又是一阵感概。

但是，好像良渚人的审美标注和今天有所不同，他们更喜欢王或者力、猛那样，个子不高，身材粗旷的，男女均是如此。对于今天标准的美男美女，他们并不是太有兴趣。

有人说，美，是一种实在，是不以人的意志为转移的。其实，青菜萝卜各有所爱。唐人喜欢胖的，宋人喜欢瘦的，楚王好细腰。今天那些被老外们追捧的国模们，在国人看来，总觉得长相奇特。

就拿陈芳来说，她就觉得何杰就比张凯可爱多了。对此，张凯是一直不服气。论身高，论体型，论幽默，何杰哪点比的上我？除了有时候会语出惊人外，就是一个典型的在校生表现。

张凯突然想起了玉琮上的神徽像。我们今天觉得上面的勇士像刻的有些面目狰狞。至少以今天的标注来看，不够帅气。

有人说，这大概是古人的抽象画法，用以动态地表现勇士的勇猛。但现在想来，这也许就是良渚人心目中大帅哥的形象。

张凯又想起了另一番景象。那些历史上的著名将领，像关羽、郭子仪、岳飞等。他们在历史上的画像中，没有一个不是大腹便便的。而电影电视剧里出演的，则都是按照今天的审美标准选出的大帅哥们，演员个个长相帅气，腹肌突出。

而今天令众多女士们厌恶的将军肚，在古代，那就是帅哥标配。仔细看古人画作上的男士，站着的时候，都顶这个大肚子。

今天觉得这种形象太过难看，甚至带有些猥琐。但在古代，有大肚子的，就比别人多几分重量，在打仗时候会起到关键作用，给敌人以压迫感。有大肚子的，在古代，往往说明吃的好，家中仓廪充足，不畏饥寒，这是富贵的象征。

人的审美取向，往往就来自于人的生活本身。也许不久后，当这些猎手们用精湛的弓射折服良渚王城时，会有更多的人改变对身材的看法。

张凯觉得自己又有了新发现，准备分享给何杰。却发现，这家伙正垫着脚，伸长着脖子，看着玉作坊内城的方向。

那边，玉公主正和邋遢祭司一道，进入了那幢神秘的工房。