仲山甫摇摇头，道：“此皆谬言，商人之迁都，只有一个原因——粮食！”

“粮食？”召公虎沉吟。

“正是！对于我们周人而言，历来安土重迁，不敢轻易离开故土，那是因为周朝是以农业立国之故。对于四海为家的商朝人而言，他们并不靠农作，因而他们之所以频繁迁徙，只是为了更好掠夺粮食。”

仲山甫接着道：“上有所好，下必甚焉。商王朝重商抑农，其他大诸侯亦纷纷效仿，如此一来，大家都发展商贸，又有谁来种粮食呢？自然，种粮食的少了，商王朝只得频繁迁都到还有余粮之地。

“直到一代贤王武庚，他意识到，商王朝长此以往必然坐吃山空。当粮食越来越少，那么物稀为贵，当农耕诸侯或部落都吃不饱腹只是，商王室空有钱财，又去哪里交换粮食呢？因此盘庚王迁殷，就是为了恢复农业耕作之故。”

召公虎抚掌道：“孤尝闻言，商王盘庚之中兴，一举挽回商朝之颓势，所谓殷商之殷，便是迁都殷城之后所称。如今，大周也是到了不得不中兴之际，看来大周要多向武庚中兴看齐。”

兮吉甫道：“盘庚在位之时，商王朝实力如日中天，王位传到侄儿武丁手中，国力到达鼎盛。此后直至灭国，商朝再未迁都，八方来朝、四夷宾服，这都是盘庚王迁都中兴的功劳！”

召公虎道：“如此强盛的商王朝，后来又如何颠覆？”

仲山甫道：“古人云‘盛极必衰’，商朝之覆灭，恐怕难逃天数。”

召公虎问道：“难道是商朝的经济也同夏朝那样出了大问题？”

仲山甫道：“非也！商朝之财富，达到历代之鼎盛，至今无任何一国可匹敌。到了末代帝王帝辛纣王即位，外可南征北战直至北海、南海，内还可造鹿台、肉林酒池，如此奢靡，尚未穷尽。”

兮吉甫道：“商王朝之倾覆，绝非经济，而是人祸。商王室统治之三大支柱，乃殷军、商盟和巫教，起初，三权合一，商王即是殷军统帅，又是商盟领袖，还兼任巫教教主。可到了商朝末年，一切发生了变化。

“先是祖甲改制，终止商朝传统兄终弟及之继承制度，改为嫡长子继承。此后，又推行政教分离，将巫教势力渐渐疏远。此后，商盟领袖和巫教教主大起争执，商盟又从商王室脱离，商朝因此自毁前程。

“三大支柱顷刻分崩离析，四方因此也叛乱不断。此时，我大周从西方崛起，凤鸣岐山，最终顺天应人，得到四方诸侯归附。牧野一战，殷军倒戈，最后武王灭纣，这才有了大周盛世！”

前朝的兴起和消亡，在今人聊起，有如过眼云烟。

“殷鉴不远，在夏后之世！”

召公虎反复吟唱这句诗，这是他在周厉王柩谥之时所做之《荡》。

声音凄婉而低沉，却在其他三位听来，振聋发聩。