此前，方兴曾参加过赵家村老人的丧礼，就已觉得繁琐费力。而这次，他所要经历的，是普天下丧礼中的翘楚——隆重之至、复杂之极的周天子丧礼。

这时，召公虎起身，转向众人朗声道：“依大周礼制，周王驾崩，当由大宗伯负责丧仪。然天子崩于外，且狄患未除，只得从权。便由孤来主丧，直到天子入殓，不知众位意下如何？”

众人自然没有异议，于是召公虎取过一条白麻绦，绑在额上，作为主丧之人，准备替周天子守灵，直到入殓。

同时，命少师显父、少保皇父为助丧之人，安排麻布、丧具、祭品等，以待治丧之用。

另外，命大司马程伯休父和太宰卫伯和等将帅，安排周王师、诸侯国军队披麻戴孝，并紧守彘林各处要道，防止赤狄趁虚进攻。

众人领命，朝周天子遗体三拜后，起身分头准备去了。

只见召公虎双目垂泪，面朝周王遗体道：“主丧人召虎，及众卿大夫人等，请天子复！”

言毕，召公虎五体投地，一拜到地，大呼：“天子，复也！”

所谓“复”，乃是原始招魂仪式。古人敬鬼神，希望通过此礼感召上天，让逝者起死回生，而沿用至周朝，则更多只是一个典礼仪式。

紧接着，众人也随之放声嚎啕大哭，整个溶洞内哭声震天，溶洞本就逼仄，这一哭更加拢音，十分震撼。溶洞外，周王师全体将士也纷纷放下武器，跪地嚎哭。一时间，哭喊声惊起了林中飞鸟，传出数十里开外。

召公虎已然哭得不能自已。

男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。借此机会，召公虎把这十几年来压抑的情感统统释放，如同一次灵魂洗涤。

他年纪轻轻便从亡父手中接过太保召公的世袭之位，一开始意气风发，劝说周王胡的专利之策，要“防民之口、甚于防川”。然而，周王胡却一意孤行，疏远自己，最终遭遇国人暴动。十四年来，召公虎联手太师周公御说力挽狂澜，这才保得周王室即便群龙无首，也能勉力支撑。

如今，周王驾崩，悲伤之余，自己心中块垒亦消。虽然当周王胡灵柩归国后，还有更为严峻的艰难险阻等着自己。但如今国丧当头，一切从长计议，哪里还顾得上那么多？

“复”礼结束，接下来的步骤便是招魂和告丧。

招魂者，召公虎先派大司马程伯休父巡视各营，命令王师所有战车系上白色缨带，并缓缓地绕彘林一周，再次为周王呼魂。

随即，派少保皇父持符节和讣告快马加鞭，把周王驾崩的消息传回镐京，知会太师周公和众卿大夫，告祭祖庙。接到报丧之后，镐京城将停止巷市七天，以致哀思。

另一面，少师显父也骑上快马前往东都洛邑，在洛邑派出使者传檄各诸侯国，约定各诸侯前来吊唁和会葬的时间。

安排妥当，召公虎请来太宰卫伯和，安排为周王胡迁尸收殓之事。

召公虎对卫伯和道：“太宰，天子驾崩于外，贵体不可在此长留，必当先之于洁净之处。”

卫伯和面色恭谨，拱手道：“寡人已安排妥当，请主丧人下令。”

召公虎一声令下，所有人当即从溶洞中退出，只留下一位百夫长在内，他是从王师中精挑细选的背尸之人。

这百夫长一脸肃穆，小心翼翼捧起覆盖遗体所使用的草席、白布，蹑手蹑足走向周王胡尸骸，仔细包裹一番后，把周王胡轻轻地背在身后，走出溶洞。

溶洞外，卫伯和早已安排好一处空地，筑起三层阶梯的高台作为灵台。灵台上搭起了简易凉棚，四周用白幔遮蔽，权且当做停尸之所在。

在众人注目下，百夫长把周王胡遗体放入凉棚之中，随后默默走回溶洞内。众人知道，这位自告奋勇为周王背尸的勇士选择在溶洞中结束生命，算是给周王陪葬。

西周虽无活人殉葬陋习，但周王驾崩于野，情况特殊，于是这位百夫长义无反顾地选择了以身殉王。看那百夫长头也不回地走进漆黑幽暗的溶洞，召公虎叹了一口气，示意兵士用石块将溶洞堵死。

就这样，连同赵叔和丧命于洞中的赵家村民一道，这位百夫长可以安心在这彘林内长眠。