暂且不表李瑱在汴州如何治蝗，回过来再说长安。

玄宗自派李瑱赴山东河南治蝗后，心中总是忐忑不安，一是挂念两地受灾民众疾苦，一是担心李瑱年少资历浅不足以担起重任。这日坐在紫宸殿内觉得烦闷，便带着高力士在宫内散步，漫无目的地左逛右逛，不知不觉走到一处偏僻的宫殿前，抬头看看门上牌坊：光太殿。

玄宗停下脚步，若有所思的样子，突然问高力士：“力士，一行大师是不是就在这光太殿里?”

高力士一时没反应过来，愣了一下。玄宗用手指敲了他脑门一下：“你这老东西，记性果然差了。就是前些年朕请进宫里的僧一行和尚。”

高力士一下记起来了，这僧一行是位和尚，俗家名叫张遂，聪明博学，饱览经史，尤擅天文历法，能以易经卜知天下大事，是前朝著名的佛门隐士。武则天和唐睿宗时曾多次征召他入朝为官，都被他以疾病等缘由推辞不就。玄宗即位初期也召过他，仍然推辞不来。五年前，张九龄等人再次举荐僧一行，玄宗索性派人强行将他送来长安，恭恭敬敬地把他安置在光太殿中。得空的时候就经常去那里向僧一行请教治国安邦之道，僧一行每每都直言相告，见解高明，深得玄宗器重。这两年僧一行一直深居在光太殿中潜心研究天文历法，玄宗也去得少了，很久没见到僧一行，弄得自己差点忘了这个地方。

想到这里，高力士拍了一下自己的脑袋：“哎呀，老奴这记性实在比不得圣人，一行大师是在这里，这两年大师在潜心研究我朝新的历法《开元大衍历法》，深居简出。”

玄宗说：“正好咱们进去看看一行大师，请教一下治理蝗灾的事情。”

两人走进光太殿，见大殿中到处摆放着不少稀奇古怪的物件，其中有他们认识的水运浑天仪和两个木人，这是前些年僧一行设计制造的仪器，是在汉代奇人张衡浑天仪的基础上改进的，依靠水力而使其运转，能模仿天体运行，还可以计时。大厅里面只有一个光头和尚，四十多岁的年纪，身披袈裟，正端坐在堆满了书本的桌子旁埋头写字，浑然不觉已有贵客到访。

高力士轻轻叫了一声：“一行大师，圣人来看您了。”

那和尚正是大名鼎鼎的僧一行，五年前被玄宗皇帝强请到长安，仍然坚持不担任任何官职，只是和玄宗畅谈治国方略、研究天文历法以及翻译一些梵文佛经典籍。僧一行抬头见玄宗来了，不慌不忙放下手中书籍，站起身行了个佛礼。

玄宗坐在一行的身边，关切地说：“对不住大师，朕国事繁忙，好长时间没来光太殿了。”

僧一行道：“谢圣人关心，不碍事。为推演大衍新历贫僧也多次离京考测，南赴交州*，北抵铁勒，以测量各地之经纬。这两年也不常在光太殿。”

玄宗又问：“大师潜心推演开元大衍历法，不知进展如何？”

“已基本推演完毕，撰写的《开元大衍历法》共分七篇五十二卷，包括平朔望和平气、七十二候、日月星辰的位置与运动之道以及天星的移位。再有些时日，就可呈报圣人御览。”僧一行回答。

“甚好！现在大唐用的历法是高宗皇帝麟德二年李淳风天师制定的麟德历，多年应用下来，还是有不少漏洞。大师天纵英才，大衍历定当不负众望。”玄宗高兴地说。

僧一行谦虚地回答：“圣人谬赞，贫僧受《周易》大衍之数启发，参考前代诸家历法，推演大衍新历，冀望能为朝廷和百姓做一点事情。”

玄宗又赞道：“大师记忆过人，朕深有印象。想当年大师初到长安，朕曾考过大师，拿出一本名册请大师翻阅，大师只略看一眼，便合上本子，将名册上的百余人一一按顺序叫出名字，分毫不差。实令朕佩服至极。”