宋桓公是卫国姑爷，听说卫国惨败，义不容辞，早早率军在黄河边上迎接逃难来的人。夜晚，终于等到断断续续的难民，当然包括许多贵族，宋桓公组织军队，帮助他们安全渡过黄河。

当时搜集卫国离散的遗民，男女老少加起来，只剩七百三十人，算是给卫国留点儿火种。

这个数字，《左传》中明确地记载下来，实在让人吃惊。卫国不是大国、强国，也算一个中等国家，朝歌更是一个繁荣的都市，这次惨败于北狄，几乎宣告卫国的灭绝。

其中有一部分贵族逃出来，勉强建立了新的政权，立戴公申为国君，名义上保全了卫国。

但这几百号人，实在少的可怜，国将不国。后来，又抽调卫国共邑、滕邑的百姓，在卫国的漕邑修建临时茅舍，大约凑到五千人。

共邑，原本属共国，位于今河南省辉县一带。西周著名的‘共和执政’，就是共国国君共伯和，得到诸侯认可，临时执政王室。郑国太叔段曾经避难共国，但不知何时被卫国灭掉。

作为一方诸侯，国力也算强盛，只因国君昏庸，害得百姓被屠戮殆尽，惨不忍睹。

真是一人昏庸，万民遭劫。

卫国如此惨状，齐桓公干什么呢？《管子》中记载：整日笙歌艳舞，醉生梦死。

从齐桓公最初的无所作为来看，他没有考虑救邢，更没有考虑救卫。据说，因为一个美女许穆夫人，齐桓公与卫国还有些芥蒂，这或许也是他没有及时救援的一个原因。

但是，这次残酷的杀戮，让他震撼；忠君爱国的事迹，让他感动；加上管仲等大臣的劝谏，作为盟主，他还是及时醒悟，站了出来。虽然，已经迟到了。

亡羊补牢吧，等到卫国的残余遗民渡过黄河，齐桓公派大公子无亏，率领战车三百辆，甲士三千人，帮助守卫漕邑。因为公子无亏的母亲长卫姬是卫国人，派他带兵，更含亲情，也会更加尽力。

公元前558年春，为了弥补自己的过失，齐桓公把卫国封在楚丘（今河南滑县东），并且号召诸侯，替卫国筑城。

卫国已经一无所有，几乎成了乞丐部落。齐桓公没想到自己一念之差，让卫国遭受如此大难。他赠送给戴公申驾车的马匹，祭服五套，牛、羊、猪、鸡、狗各三百，还有盖房的木材；赠送给夫人用鱼皮装饰的车子，上等的绸缎三十匹。

这是一份特殊的清单，《左传》记载的非常详细。现在看来，或许觉得寒酸，对于一个国家来说，不值一提，但在当时，绝对雪中送炭，非常实用。比如马匹，便于贵族乘坐；祭服，祭祀先祖鬼神；以当时的条件，这些都是紧缺物资。

千载之后，读一读这份清单，真是百感交集。战争，给百姓带去的灾难，是毁灭性的；战后的百孔千疮，全都展现在这份清单上。

‘屋漏偏逢连夜雨’，更糟糕的是，或许惊吓过度，或许一路疲劳，没过多久，戴公申竟然病逝。

虽然在位时间短暂，但危难时期立国，兢兢业业，给他谥号为‘戴’。在《史记十二诸侯年表》中记载：公元前660年，卫戴公元年。

这一年，是他的开始，也是他的结束，实际在位时间不到一个月。

他的死，把卫文公燬推向前台。

据《史记集解》记载，他原名辟疆，有一次去周王室朝拜，周王使者问他叫什么名字，他说叫辟疆，使者当时就禁止他朝拜。为什么？使者大声说道：“启疆辟疆，是天子的称呼，诸侯没资格用。”

这纯是霸王条款。卫文公不敢抗拒，只好挑了个差点的字‘燬’，作为自己的名字，这才得到接见。

这次灾难，让卫文公吸取教训，率领剩下的百姓，励精图治，让卫国逐渐走上正轨。他即位第一年，兵车三十辆；二十五年后，当他去世的时候，卫国兵车已经达到三百辆。

卫文公是个明君，遗憾的是，在晋文公重耳身上看走了眼，后来害得卫国差点被灭。

邢国、卫国的灾难，齐桓公有着不可推卸的责任。《春秋》没有明着谴责他，只是含蓄地隐去他的名讳，讽刺他没有及时救援，根本不像个盟主样。

此时，北狄的猖獗，给中原带来巨大灾难，若非齐桓公，中原不知会被蹂躏成很么样。不过，齐桓公终究没有灭掉北狄，这个艰巨的任务，留给了后来称霸的晋国。

公元前659年夏，齐桓公把邢国迁往夷仪，史称‘城邢’。公元前658正月，齐桓公发动诸侯，在楚丘（今河南滑县东）给卫国筑城，史称‘封卫’。

‘城邢封卫’，成为齐桓公霸业中的一大功绩。

他重新给了邢国土地，并且把卫国封在楚丘（今河南省滑县东），这本身也不合礼制，因为只有周天子才有资格分封诸侯。

但他依然得到诸侯的认可，因为他的作风合乎道义。

说实在的，救燕存鲁，齐桓公做的非常到位，像个真正的盟主；城邢封卫，都是在惨剧发生之后才出手，直到最后也无力恢复邢、卫的都城。

还好，有管仲帮他收拾残局，虽然不能及时救援，但是毕竟做好善后。把一件糟糕的事，转化成千古美谈。

‘城邢封卫’之后，邢国人过得非常舒适，就像回到自己的家乡一样；卫国人呢？过得也非常开心，忘记了国家的灭亡。这就是史书所说：邢迁如归，卫国忘亡。

齐桓公的威名更加远扬，但是，他根本没想到，自己去世不久，卫文公燬就灭了邢国。

管仲，关键时刻，总能扭转败局，这种人才，太稀缺，太宝贵了。