一旁喝茶的欧罗巴大奥术师，“纬度畸变者”巴里·埃尔伯特，闻言，放下了手里的茶盏。

用一口流利的中文，感慨道：“我曾听过华国“盲人摸象”的典故。却说有印度商人牵了头大象来到长安，那国王携百姓同去围观，有三个盲人不见神象模样，只好伸手去摸。一人摸到神象的鼻子，大叫道：'原来大象如同巨蟒。'一个摸到了大象的身体，便骂他：'明明是堵城墙模样。'最后一人摸到了大象的腿，反驳道：'你们在胡说些什么，大象明明是根柱子。'”

“由此说来，我们这些人看起来神通广大，其实都是一群盲人，只能看到神象的色相，便以为真，实际是什么模样，却不可而知。”大奥术师巴里·埃尔伯特又看着波粒二象如来和张牛，笑道：

“如来法眼明澈，洞彻三界六生，照遍恒河沙数小世界，见花如见念头。张牛兄弟直见本心，见得色相，便说色相。而根枝花叶，念头元气，是花非花，皆得色相，何苦相争。”

他说话华国风十足，众人却习以为常，盖因如今华国占据世界主导地位，华国文化大力向外输出，高序列强者又都神思清明，只要有心，几乎个个都是华国通。

事实上，为了提高逼格，往往是洋人更喜欢在日常对话中使用文言文。常常引经据典，说起典故来滔滔不绝，把真正的华国人说的一脸懵逼。

巴里·埃尔伯特又向万象真人拱手道，“真人为道德全真，见花之说深得我心，一时感慨，见谅见谅。”

万象真人连道不敢。

那巴里·埃尔伯特也是有感而发，叹息道：“真人看花，知它非全相，却求其象，止于色相，转而求其空，由空而得真，可谓执幻求真，学的是借假修真的道理。”

这说的是道家修行观念。周庄梦蝶，似幻非幻，不执着于名色，反而有出尘之心。也因为不着于名色，就不会产生困扰。

他惘然道：“又有求道者，如吾等大奥术师，借各种执相，求其全相，而近真实。不求一日悟道，只求渐渐而进。唯有路漫漫其修远兮，求道之途，道阻且长。”言语间，竟有些萧索之意。

旁观者闻言，皆怅怅然。

观一叶而知秋，万象真人思忖巴里·埃尔伯特这老小子今天很愁惆啊！

不同于道家的相忘于天地，大奥术师追求的是解析世间一切真理。只是，人生而有涯，而知识无涯。以有涯而求无涯，殆矣。

那巴里·埃尔伯特只求掌握，不求超脱，日积月累，如负山而行，难免会觉得苦闷。

也难怪这一向沉默的大奥术师会如此的大发感慨了。