若有这么个老丈人？

李惟吓了一跳，那……似乎挺好的。

然后，他又是一惊。

怎么会有这种想法？

莫不成，当她是她了？

他假装不经意地瞥了她一眼，正好她也望了过来，目光交织处，某些东西似乎炽热了些。

这微不可察的互动被李莲峰看在眼里，目光掠过些微黯淡，脸色复杂。

眼前是名副其实的草庐，积雪压在屋顶，妆扮成了世外桃源般的纯净，冰凌花挂在稻草编织的屋檐，灯光映照下，一串串，晶莹剔透。

屋内却温暖如春，燻炉将屋内屋外分隔成两个世界。

两间屋子是相通的，地上铺垫着波斯毛毯，墙壁上挂着山水字画，屏风、几案、床榻、椅子、双陆局等家俬用具摆放讲究，足见设计之妙。

此处是本次文会最后一关，除了遴选出来的六名参赛者，尚有十余受邀嘉宾，再加上李莲峰及周聪这些“特别来宾”，将“寻梅小筑”挤得满满当当。

尚未进屋，李惟便闻到一股熟谂的酒香，进去一看，果然，炉上正温着黄酒。

屋子里也有熟人，徐铭徐鼏臣有一面之交，笑眯眯地看着自己，而床榻上坐着的那老者，不就是与自己在亭子里喝酒的那位么？

这老者的身份，李惟大抵已经猜到。果不出所料，周菁菁自他的怀抱跳下，向老者跑去，奶声奶气的唤着“阿耶”。

果然是周宗啊，李惟随着李莲峰等一并向床榻上的周宗及另外一人作揖行礼。

另外那人四十多岁，五官柔和，相貌堂堂，靛蓝色的长袍领口袖口都镶绣着银丝边流云纹的滚边，腰间束着一条青色祥云宽边锦带，头发束起来戴着顶嵌玉小银冠，银冠上的白玉晶莹润泽。

李惟听李莲峰唤这中年人“冯大人”，心下一怔，能得李六郎如此称呼的，在这扬州城唯有江都副留守冯延鲁了，想不到江都权势最大的二人皆在这草庐里。嗯，还有代表徐家列席的徐铭。江都三大家齐聚此处，足见本次文会规格之高。

众人依次就座，自有侍婢一一斟酒。

周宗苦笑着道：“诸位自便，老夫今日已饮四盅，已是过量了。这身子骨大不如前，没法陪诸位畅饮，莫怪莫怪。”

众人自是齐声言道“老大人福如东海”之类的祝福。

“踏雪寻梅梅未开，伫立雪中默等待。张岱在《夜航船》里记载，孟浩然情怀旷达，常冒雪骑驴寻梅，曰：‘吾诗思在灞桥风雪中驴背上。’文人雅士踏雪寻景，怎可无诗？”周宗虚虚举杯，示意众人自饮：“踏雪寻梅，寻的是文思，寻的是风雅，寻的是自然之趣。今次文会，到得此处尚有俊彦六人，乃历年最多……文会者，以文会友也，饮酒赋诗、切磋学问。昔日王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴兰亭雅集，饮酒赋诗。王右军将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，即《兰亭集序》，并挥写了一篇《兰亭集序》。此书通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为书圣极品。”

顿了一顿，他说了件令参赛者振奋不已的事：“诸位，老夫意欲仿效前贤，将今次‘寻梅文会’所得诗词文章辑编成集，名‘寻梅文集’，以记此次雅事。”

《左传·襄公二十四年》谓：“豹闻之，‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，虽久不废，此之谓三不朽。”唐人孔颖达在《春秋左传正义》中对德、功、言三者分别做了界定：“立德谓创制垂法，博施济众”；“立功谓拯厄除难，功济于时”；“立言谓言得其要，理足可传”。“三不朽”中，“立德”有赖于见仁见智、众口难调的外界评价，“立功”需要挤身垄断性和风险性极强的官场，这些往往非一介书生的能力所及；于是，文人每以“立言”为第一要务，以求不朽，这诚如曹丕《典论·论文》讲：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声自传于后。”

文人立言，是为终极追求也。

若是自己的文章能入选《寻梅文集》，也算是“立言”了。

周宗望望跃跃欲试的数名青年才俊：“诸位，那便请吧。”