是以，他一直认为这样的词才是最美最动人心的。可李惟冷不丁地抛出这么一阙词，完全悖逆于时下的流行词风，却又是如此的叫人说不出一丝不好来，意境高远，胸怀旷达，营造出浑厚大气、激情荡漾的异样氛围来。

“不知天上宫阙、今夕是何年”、“我欲乘风归去”、“高处不胜寒”，竟有如此词句，怎么就想得出这等词句来？

词的下片，笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。”这三句好像是为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。

词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”——既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔，让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起，可以说是一种神交了。

王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”异曲同工，可以互相参看。

而词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的矛盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美。

李莲峰很沮丧，他突然发现自己错了，人生观瞬间崩塌了，原来自己素以为是最好的却并非是事实，一直自以为惊才绝艳、冠绝同辈，与自己相仿的李惟一比，却怎么也自信不起来，简直是全方位、三百六十度无死角的辗压，人与人之间的差距咋这么大呢？

纵然他读过李惟的词作，虽称得上乘，却也并非高到难以企及的程度，唯有那篇《爱莲说》叫人叹服，被誉为“千古咏莲第一文”，是有“李爱莲”之号。他知道李惟很强，但想不到竟然强悍如斯，强到他连丝毫争强斗胜的心都没有。看他云淡风轻地弹唱，一句句从他的口中冒出，终于如惊涛骇浪般叫人无处可避唯有身陷其中。

这样子的一阙词，便是与李青莲相比也是不遑多让的。谪仙者，昔有青莲居士，莫非今又有李爱莲乎？

十六岁的李莲峰，原便是少年心性，让李惟莫名其妙抛将出来的一阙词彻底扰乱了心神，对于自己未来的路那叫一个迷茫。

另一个震惊不已的是槐树下的那位女子。

她的父亲五旬方得此爱女，自幼宠溺有加，视为掌上明珠。其通晓史书，精谙音律，采戏弈棋，莫不妙绝，尤工琵琶，有“本朝第一才女”之誉。

她匆匆从江宁而回，早晨方到江都，便是为了这“寻梅文会”。

她期待着在“寻梅文会”上能出现好文章，并可为美文谱曲。是的，她最擅长的便是制曲。

今夜之所以选择在“流觞亭”伫留，是知晓江文茂在此守关。

关于江文茂此人，她父亲的点评一针见血：“此人狂妄放达，颇有魏晋遗风，文才只是中人之资，却是精通音律，尤善洞箫，呜咽中见真性情也。”

这就够了，江文茂的箫乃是江都一绝，闻者莫不叹其之精妙绝绝，奈何其人性也怪癖，只凭心情喜好吹曲，等闲难得一闻，但在“寻梅文会”这般场合定是能得闻佳音的。

果然，她如愿以偿了。

静静的听罢一曲，她有些意兴阑珊，江都虽是东都所在，这些年经历战祸冲击，不仅商业比不得江宁，便连往年之文昌鼎盛亦是没落了，到现在仍是那几位在支撑门面。嗯，父亲算是一位，再就是冯家那几位了。

今夜是文会第一日，想来是不会出现佳作的，只能寄希望于“踏雪阁”和“寻梅小筑”了。

这般念着，她便欲转身离开。

但随后的变故将她的脚步牢牢定住——琴声骤然响起，咿咿呀呀的难以成调。她皱了皱眉，瞥了亭子里那自命不凡的人一眼，迈出步去。但很快，歌声响起，她的脚步收了回来。然后，她定住了，亭子里传出的这曲子，这词，这人，犹若施了魔法一般，让她痴迷。

身边的侍女吃吃说道：“咦，这人不就是早晨渡口那位……打水漂的么？”

女子“嘘”了声，心无杂念，只静静的听李惟唱完这曲。

听完之后，她觉得整个人都不好了。