他曾在古籍上见过此类不详的记载，大抵是故去的仙门之人怨念未散，于东海漂泊作孽。

仙门与百族有约，长生者不得入，未尝就没有庇佑这些鬼物的心思，以仙人的手段，指不定日后就能寻到还阳的法子，化鬼成仙。

石台之上，周言、子冶和佛门撕破颜面，不过大势力之间的恩怨往往止于私人，皇朝不会理会。

毕竟，未入长生，皆是弃子。

大周的长生者不好请，也进不来，不过，以东海之阔广，寻个长生者可算不上难事。

子冶大抵也是这般想的，于是二人分开，不授人以柄，日后佛门与姬家追究起来也无碍。

“依子冶的性子，多半是去了那个地方。”

大周与海族并无往来，不过，天下熙熙皆为利往，周言乃是皇室子弟，权贵之人，若施以重利，劝动些个灵智低下的海族还是有把握的。

他又想起李仲身侧的那个少年，那个言行举止皆似佛门之人，可眉目间却隐不去贵气的如来弟子。

“那孩子，可不能走出东海。”

夏侯称之叔父，姬玄道为之剑指自己，这皆因此人是姬玄卿的嫡子。

未来姬家的掌权人定是姬玄皇或是姬玄卿的子嗣，姬玄皇只有一子，乃是与周文晚公主所生，姬玄卿有两子，一子唤作姬夏，一子唤作姬周。

周文尚公主嫁入姬家，是她自己请愿的，那一日，这位在烟笼寒水待客两百载的美姬，携百余侍女步入宫中，求老皇主赐婚。

老皇主早已闭关，却仍亲拟婚书赐下，此举大有深意。

尚公主曾由于姬玄卿撕书毁婚一度心灰意冷，但这一次，姬子大人接下婚书，立身谢恩，而后提剑上须弥，斩佛徒数百，取其舍利作聘，一时被传为佳话。

皇城里的王侯将相皆闻得了风声，似乎听说是先贤曾有祖训，姬家、大周之主，其双亲需是两方嫡脉之人。

周言乃是皇室宗亲，距长生也只差了一二步，知道的要比旁人多一些。

大周有十二城，垫底皇朝，姬家有九城，称尊门阀。

故而两千年前就有臣子提出，划姬家之城，纳作皇土。

不过彼时姬家出了个仙人似的女娃子，比之圣贤黄帝犹有过之，闻得此言，于千里外捏水作箭，屠臣子满门。

此后，大周十二城，无一人再敢言其事。

可今时不同往日，姬家式微，恐有夷族之险。因而就有臣子上书，再言其事，皇主听之任之，不纳谏也不斥言，只赐了那人鞭刑五下。

“姬夏，如来弟子，观衍道，闻道鸣，若是再给此子两百载，未必就不会成为第二个姬玄卿。”

“这可对吾大周不利。”

周言掐诀念咒，脚下轻舟向西而去，他不懂联络海族的术法，只能寻一处僻静之地，捉只知命境的鱼怪一问究竟。

佛门善因果之术，若是姬夏几人身死，事后佛门追根溯源，寻上门来问罪，以皇主的性子，只会将自己交出，以命相抵。

周言忠君，却还未活够。

该寻个两全的法子才是。