王老道和平儿在院中习武，原本两个人相互闹着，开开心心。

看着自己的徒弟功力越来越高，王老道心里特别欢喜。

不过，他知道，平儿功夫以练成，自己所会的东西，他能学到的基本上毫无保留的全都被平儿学到了。

而且平儿聪明好学，一教就会，现在比自己要强很多。

原本有让平儿下山的意思，只是两个人在一起呆的日子久了。

王老道也有自己的私心，不愿意让平儿下山，想让他多陪陪自己。

那料到事情很多时候，并不随心愿，就在他和平儿两个人练完功，坐下来准备休息的时候。

突然间院中井出现异象，平白无辜的突然如喷泉般的，一个劲的朝外边涌出水来。

这让王老道心中大惊，脸色大变，平儿不知道何故，紧跟着师付坐在旁边的石头上。

想听听这里面的其中原由，王老道坐在那里，并没有直接对平儿讲有并景震玉靶剑的来龙去脉。

而是先对他讲自己原本是茅山道士的徒弟，是为追本门叛逆而来的，留在这里也是实属无奈。

因为歪脖老母托梦给自己，无论如何也得留下来，教平儿的武功。

今天平儿的本事又成，王老道觉得平儿到了该下山的时候了，虽有不舍，但也没有办法。

只得让平儿坐下来，他要对平儿讲讲，这里面很多他不知道的事情。

王道长看平儿坐在那里听的特别认真，认认真真的，讲起了这把宝剑的由来：

徒儿，要是论起来，我们道家，和这里的大神二神有所不同。

他们以恐，吓，来迷惑百姓，以各种动物演化成仙来诱导百姓，并通过这种方式得到她们的报酬。

当然，每一个门派生存的方式不同，我无意抵毁大仙们的所作所为。

而我想要跟你说的是，有关咱们道家的旨宗，那就是，我们道家所追求的是尊敬活着的人。

在我们道家看来，活着是最重要的，只要人活着，就应该好好的养护好自己，保护好自己的生命。

这就是我们的祖先，老子提出的：人法地，地法天，天法道，道法自然。

在咱们道家，是奉老子为道祖的，也就是太上老君。

我们道家讲的是宇宙万化之本源，宇宙万物物皆由道化生。

他教给我们万众，要懂得清静无为，寡欲不争，慈俭济人，这才是我们生存之本。

我们道教，不仅仅凭真本事吃饭，还和万众生灵生活紧密相连，比喻：

我们茅山一派，无论谁家看阴阳宅，都能准确的，明了的，按照大自然的布局，按照大自然的规律来处理事物的。

你先看看我们庙所朝的方向，你就能清楚的知道，为什么，我们的门朝着南面，这就是符合大自然的规律。

因为门朝着南面，当太阳从东面升起的时候，太阳光线会在第一时间里，照进你家的门。

阳光属阳，人活着也属阳，这就是阳气上升，阳气上升，你的精力就充沛，精力旺盛你一天就有精神。

有了精神，你做事情就有力量，这就是人们所言的生活里充满了阳光。

有了阳光，对任何事你做起来都会有信心。

而在选择阴宅的时候，讲究的是穴位，及穴位所对的方向。

这里面的道理，和阳宅有相似之处，也有不同的是，阴宅讲究的选择好了穴位，对子孙后代，有极重要的作用。

对于选阳阴宅的问题，这也是我们道家所开创的，可见道家跟人们生活是有着紧密联系的。

这段时间，你跟我学到了很多，有关察看阴阳宅的知识，我呢，就不多讲。

我只是告诉你，我们道家是以现实为基础，来人导人们思想的。

另外，我还可以给就讲一讲，更为简单，而又跟我们生活相关的问题。

他同样跟着我们道家，紧密相联系的，例如：

我简单的告诉你一下，你就能明白，汉朝人一般识文断字的人，都想通过朝庭考试来换取功名。

而你要想考取功名，那就得虔诚的拜求文昌帝君。

平儿，这个时候，你肯定想知道，这个文昌帝君又是谁呢。

即然讲到这里，那我就跟你说说这位神吧，文昌帝君，又名文星神。

是我们道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。

文昌本名星，也称文昌星，或文星。

他可是专门支持文运功名的星宿。

文昌君与梓潼神张亚子有关东晋宁康二年，蜀人张育自称蜀王，起义抗击前秦苻坚。

在两军相交恶战说时，张育因无救兵前来相助，最后战死，当地人们看他英烈，在梓潼郡七曲山，为之建张育祠，并尊奉他为雷泽龙神。

其时七曲山另有梓潼神亚子祠，因两祠相邻，后人将两祠神名合称张亚子，并说是张亚子是战神。

咱们道家的这位文昌帝君，那是很了不起的，而且在我们道家，都有一个记载的。