返回第219章 我佛本味(1 / 2)陆上驰名一罐头首页

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正因为这种高冷,导致它难以实现理论迭代。”

“还有最重要的一点,”老先生叹了口气,“道教其实是个‘缝合怪’。

“它先天缺乏组织基因。

“东汉张角的太平道,学了佛教的壳,佛教的传教团模式,但又没学透佛教的核,其众生平等严密戒律的核。

“后来为了对抗佛教,又疯狂‘印度化’,搞什么重玄学、内丹学,结果画虎不成反类犬。

“知识分子觉得你是佛教翻版,不屑去学。

“底层百姓听不懂那些玄虚的理论,只想烧香求子。

“两头不讨好,修仙长生的成功案例没有,失败案例倒是一大堆,这就很尴尬了。”

直播间的观众们纷纷响应。

【摆烂王】:大师我悟了,原来道教的高冷是它的死穴!

【互联网军师】:这分析有点意思,从组织学和传播学的角度看,道教确实是“反传播”的。

【灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真君】:练得身形似鹤形,不怕宫女勒脖颈,我来问道无余说,朕的儿子也通倭……垃圾道门,毁朕青春!RNM,退钱!

【Eli~】:[哭笑不得][捂脸笑][哭笑不得][捂脸笑][哭笑不得][捂脸笑][哭笑不得][捂脸笑][哭笑不得][捂脸笑][哭笑不得][捂脸笑][哭笑不得][捂脸笑][哭笑不得][捂脸笑]

【佛本是道】:道是缝合怪?还学了佛的壳?这位老登你想表达什么?

【乐子人007】:表达了老先生的相思之情(狗头)

【唐宋元明氢】:你修过仙吗?一些东西乱说,想当然。

【道不明】:佛道之争由来已久,还差这种论调吗?纷纷扰扰何须自扰,安心修自己的道就行了@佛本是道@唐宋元明氢

直播间的小小插曲一闪而过。

老先生又喝了口水,总结道:

“依我看来,道教最精华最高明的东西——成仙、无为、清静、秘传,某种程度上反而成了它难以成为世界性宗教症结之所在。

“它从一开始,就没想过要成为一株移植全球的参天大树。

“它更像是一朵孤芳自赏的兰花。

“开在深山幽谷里,等待着有缘人。”

“那佛教呢?”吕哲趁热打铁,追问道,“佛教为什么能传那么广?甚至很多唯物主义者都对它推崇?”

老先生听到这个问题,眼中闪过一丝精光。

“这个问题问得好!”

他调整了一下坐姿,神情变得更加严肃而专注。

“佛教真正的厉害之处,不在于它许诺什么来世,而在于它充满了极致的思辨精神。

“甚至可以说,它在某种程度上,是古代版的‘辩证唯物主义’!”

“哦?”吕哲和直播间的观众都被这个暴论惊到了。

“佛教有一条基本原理,叫‘万法缘起’。”

老先生伸出手杖,在空中画了个圈。

“这话听着玄乎,其实用大白话翻译过来就是:

“这个世界上根本没有‘独立存在’的东西。

“所有东西,都是靠一堆条件…也就是『缘』凑在一起,才暂时出现的…也就是『起』。

“条件散了,它就没了。

“这就是『缘起性空』。”

他指了指吕哲手中的手机。

“就拿这手机来说。

“它不是凭空变出来的。

“它需要设计师的图纸、工厂的工人、挖出来的稀土、石油炼出来的塑料、程序员写的代码、还有电……

“缺了任何一个条件,这台手机就造不出来,或者不存在。

“所以,手机本身并没有一个‘独立不变的实体’,它只是一堆条件临时组装成的‘现象’。”

“再比如你我本身,”老先生指了指吕哲又指了指自己,“你觉得『我』很真实?

“但仔细想想,没有父母的基因,就没有你。

“没有空气、食物、水,几分钟我们就挂了。

“没有社会教育、语言环境,就连『我』这个概念都不会有。

“所以,『我』也不是一个独立永存的实体,只是基因、环境、食物、社会等一大堆条件临时维持的一个过程。

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