“愿闻其详。”吕哲来了兴趣。

这位老先生一把年纪还能打游戏，显然不是个“善茬”。

看问题的角度绝对非常刁钻。

老先生微微一笑。

压低了声音，仿佛准备诉说某些秘辛：

“河北，其实是中国的天主教中心。”

“天主教中心？”吕哲愣了一下，“不应该是上海或天津这种开埠早的沿海城市吗？”

“很多人都这么以为。”老先生点了点头，“国内天主教素有‘北有河北，南有上海’的说法，但这‘北’的分量，其实比‘南’还要重。”

他遥指北方，娓娓道来。

“首先，河北有中国大陆天主教第二大朝圣地——东闾中华圣母堂。

“这个地方，故事可就多了。”

老先生的思绪飘回到那个动荡的年代。

“1900年6月，庚子国变，义和团闹得最凶的时候。

“当时有9000多名天主教徒，逃到了保定清苑县的东闾村避难。

“那时候，几万义和团把村子围得水泄不通，扬言要杀尽‘二毛子’。

“村里的神父带着教徒们，挖壕沟，插树枝，建工事，硬是靠着洋人提供的火枪铁炮，击退了义和团的4次进攻，后来甚至还扛住了清军的44次围攻，直至八国联军攻陷BJ，慈禧西狩的消息传来。”

对于这段内容，吕哲可不敢发表什么评论。

毕竟这段历史，教科书上不可能细讲。

“为了感谢‘圣母庇护’，那里就建起了一座宏伟的哥特式大教堂。

“到1924年，在上海召开的第一届中国主教会议上，更是直接把东闾圣堂辟为‘中华圣母朝圣地’。

“哪怕到现在，每年五月，去那里朝圣的人也是人山人海哦。”

老先生喝了口水，继续说道：

“其次，河北的天主教徒数量也是全国之最。

“全省信徒可达百万，占全国四分之一。

“国内天主教最重要的出版社‘信德社’，以及那个神哲学院，都在河北。

“在河北的农村，教堂的尖顶和村委会的大喇叭共存，可以说是一种非常奇特的文化景观了。”

吕哲若有所思地点了点头：“这个观察视角，以前倒是真没想到过……老先生，您对宗教好像很有研究？”

“谈不上研究…就是人到了年纪，不由得会开始关注这些东西。”

老先生笑了笑，话锋一转。

“说到宗教……小伙子，你在国内走了这么多地方，有没有发现一个现象？”

“什么现象？”

“咱们中国的道教，明明是本土宗教，历史也够悠久，怎么现在感觉……混得还不如后来这几个外来的？”

“确实，”吕哲想了想，“感觉道教的存在感，除了在武侠小说和旅游景点里，平时确实不如佛教，更别说和基督教、伊斯兰教在世界范围内的影响力比了。”

“这就是问题的关键所在。”

老先生用手杖点了点地，一副要“开坛讲法”的架势。

“很多人问，为什么道教成不了世界性宗教？甚至连国内的基本盘都守得艰难？

“有人说是政治打压，有人说是错过了传教窗口。

“其实，这都是表象。

“真正的‘死因’，在它的基因里。”

吕哲瞬间被勾起了好奇心。

经这位老先生同意，顺势开启了直播。

将镜头对准了自己和这位侃侃而谈的老先生。

直播间的观众们一听有这种高端局，纷纷搬好小板凳备好瓜子。

【互联网军师】：这老先生一看就是高人，这气质绝了。

【道法自然】：坐等分析，我倒要看看道教怎么就“基因”不行了！

【赞美愚者】：这些宗教难道不是靠发鸡蛋渗透进来的吗？啥时候佛、道、伊、基督来个补贴大战，我就轮流信，薅羊毛（狗头）

【Eli~】：？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

一时之间，弹幕令人眼花缭乱。

吕哲也是差点没认出艾莉发的弹幕。