正月二十三，密奏自开封府抵达南都。

皇帝刚散朝，曹化淳急匆匆持密奏而来，在文华殿门外徘徊。

殿内有人，内阁三人及通政使贾政、太仆寺少卿史鼎，这是早朝决定如何处置史鼐后，皇帝有诏令要下达。

早朝决定，以史鼐“玩忽职守、盘剥地方”为由，革除史鼐一切官职，保留保龄侯爵位留在府中反省。

这不是皇帝的意图，他想弄死史鼐。

可内阁三人都不同意，两亲王也坚决为史鼐说情，再加上太上皇压根瞧不起史鼐，皇帝就退了一步。

然而，今日早朝这一退，内阁三个人得寸进尺了。

如今在文华殿，宰辅周延儒再一次恳请：“陛下，史鼐有过，以罪论处属实太过。此种关节多由武烈王陈奏，朝廷并未派遣大臣前去地方审查，臣再请陛下凯恩。”

温体仁道：“留守北都的徐阁老亦对此有异议，臣等还是认为不该以罪论处史鼐。”

皇帝心中十分不耐烦。

他不喜欢徐光启，一点也不喜欢。

此人有才能，当年以工部尚书进东阁大学士，再进文渊阁大学士而拜相，皇帝对此没什么意见。

对此人专心于其它宰辅不愿意投入过多精力的实用学术类门类，皇帝也是比较赞成的，他甚至在南巡之前给徐光启进封文华殿大学士，这是辅佐太子读书并协助首辅处理政务、为皇帝提供国策的内阁第三的宰辅。

可徐光启与红毛鬼的往来让皇帝很讨厌。

皇帝绝不排斥西洋来的技术，但他对红毛鬼子前明末年便不断索求在天朝地界“租赁”土地十分警惕。

而这种警惕，在皇帝看待红毛鬼的整体态度中还只是偏中庸的，皇帝最厌恶的就是红毛鬼传教。

可惜，也不知是徐光启没有察觉这点，还是察觉了也没有太在意，他是大虞皇朝少有的以红毛之教为托付的大臣，皇帝对此极其敏感。

当今这位皇帝连对佛都讨厌得很，他认为佛门自前明到国朝本就占据了不少土地，自南巡之后，这些家伙竟然公然以“名妓礼佛、高僧狎妓”而自命风流，那是意图以佛门与士林相融合，将佛门也变成朝堂之上有一席之地甚至有决策权的“超然大地主”。

如今，天朝的宰辅居然跑去在一个红毛鬼老头画像前面跪着叨咕叨咕念经，是可忍孰不可忍？

今日在早朝之时，自北都来的留守宰辅的下属官员说了什么话皇帝根本没听。