说白了，还是那个教会了徒弟，饿死了师傅的思想，阻碍了行业的发展。

别说什么唐朝时期的人不愿意去学医，觉得学医没有前途。

这时候的医师，那都是受人敬仰的。

真正有一些水准的医师，没有人敢惹。

就是山匪拦路抢劫，遇上了医师，也要毕恭毕敬地放人。

为啥？

那些有能耐的医师，手上救活了多少人。

冷不丁，那些人之中，就有不怕死的，想要为这医师报仇的。

啥时候，摸到了你的身边，从背后捅你一下。

你也是防不胜防。

关键是，山匪也不是铁人，不可能不生病、不看病，更为关键的是，他们是山匪啊。

要是万一点子扎手，自家损伤比较大，那不还得找医师救命。

宁愿得罪皇帝，也不愿得罪医师！

可医师既然如此受欢迎，为何想要组建一支军医队伍，会让李世民感觉到为难呢？

也是因为，医师确实比较受人尊敬。

各地都有医馆，也有不少医师。

可让这些医师去从军一起到战场上，给士兵们疗伤？

愿意去的医师没有多少。

除非是能给钱，还要给得让他们满意。

可是，朝廷能有多少钱呢？

每次出征的消耗都是非常大的，军饷和抚恤金要发放到位吧？

可能，请那些医师去从军的花费，还不如士兵死了，直接给抚恤金，还会省一些钱呢。

再加上，医术不是那么好学的。

庸医也会被大家用唾沫淹死，用药吃死了人，可能也会承担刑罚的。

还有一点，一般也都是把医术当做是传家宝，一手传三代。

你想要学医，除非是良家子，然后上交学费，再免费给医馆打工好几年，才可能教你真正的医术。

不然，你一个贫苦之辈，想要学医？

那些医师还要嫌弃自己多养了一张嘴，浪费钱呢。

总之，医师的身份尊贵，却也有着局限性，医术的传承也是受到大环境的影响，从而附加了很多条件。

陈平安则是向李世民说起了后世的医疗情况，“陛下，在千年之后，国家建立了公办医院。”

“几乎每一個县城都有一家公办医院，也就是国家医药局管理和建立的医院。”

“当然，也是因为千年之后的科技发展之后，西医压倒了中医。”

“什么心电图、核磁共振、血液常规检查、脑电图、彩超等等，用的都是电子计算机技术对人体进行一个扫描，查看哪一些脏腑出现了病变。”

“再加上，这些医院通常采取的治疗方案是做手术，还有打药水等治疗方法，所以呢，病人通常是直接住在了医院里面。”

“这就有了护理病人的护士，也有了住院的各种费用等。”

“如此才能撑起一个医院的运转，才有了很多很多生病就要住院的病人。”

“而为了满足百姓们对于治疗疾病的需求，为了支撑各地医院对于医护人员的需求，国家又建立了医学院。”

陈平安先是介绍了一下千年之后的医疗情况，然后讲述从一个医馆，如何演变成为医院，而医院的各种花销，各种规则，从医疗器械、医疗用品、医疗费用、医疗保障、医疗保险等知识点，着重讲解。

仅仅是一个医疗，涉及到的方方面面，是可以讲述出来很多很多东西的。

这里面才是大有作为。

在大唐，虽然没有西医的理念和知识点，也没有医疗器械，更不可能去推广什么西医治疗之法。

但是，可以完善如今的医疗制度啊，从种植药材，再到药馆、医馆、再到医师、病人，形成一条稳定并且有序，还要可持续发展的链条，也不是不行。

不仅仅可以给大唐创造收入，还能够宣传让百姓们能够看得起病，看得了病，增加他们的幸福感和获得感。

这才是仁政的正确打开方式啊！

想象一下，一个把百姓们的命当做是命的帝王，又将会多么的得人心。

至于什么，这是吸百姓的血。

试问，若是生病了，却因为没钱，请不起医师看病，更没钱抓药，最后等死。

人死了，可什么就没有了。

好死不如赖活。

若是看了医师，抓了药，治好了病，完全可以劳作，获得收入啊。

特别是男人，作为家中的顶梁柱。

岂能因为药材很贵，所以治不起病，最后等死，然后妻子改嫁，儿子改姓，又或者是妻子改嫁，儿子乞讨？

完善医疗制度，让百姓们治得起病，从长远来看，还是利大于弊。

小病吃药，大病长期吃药，重病那就听天由命。

总好过，小病就直接一命呜呼了强啊。

李世民听完，只觉得受益匪浅。

并且也觉得此法可行，实在是太可行了。

此法不仅仅可以为大唐创收，还能得民心，实在是一举多得的良策。

这要比修路还要有可行性。

李世民当即振奋不已，在郭安召来了几个御医之后，又是吩咐道：“立即去召见高俭、长孙无忌……前来觐见！”

说完，又对陈平安吩咐道：“你把缝合伤口之法，和几位御医讲述一二。”

陈平安对着几位御医抱拳施礼，然后开始讲述缝合伤口的理论知识。

这几位御医中的一位，也算是熟人了。

敬晓月有了身孕之后，李世民还派遣了他去府上，为敬晓月把脉，还看了看孙思邈孙道长开的安胎、养胎的方子，对孙道长的医术也是称赞不已。