秦川和龙女告别，龙女送他离开前，“公子不要老是龙女龙女叫我，可以叫我的名字——芷汀。”

秦川笑着看她，“岸芷汀兰，郁郁青青。这么好听的名字，你让我叫，那我就不客气了。”

“岸芷汀兰，郁郁青青。”龙女不由眼前一亮。

她接着取出一颗亥既珠送给秦川，作为临别赠礼。古书《琅环记》有记载“亥既珠者，夜中宴乐，悬於殿中，光彻如白日。”

其实就是传说中的夜明珠。

这颗夜明珠有龙女的神力，秦川稍加炼化，就能称心如意的调整亮度。在夜间时使用，自然比灯光烛火有逼格。

秦川不客气收下，向龙女告别。

…

…

秦川回去后，第二日收到宁恒的信，原来宁恒病重，想临去前，见一见秦川。

宁恒和秦川在破庙相遇，是个正直的读书人，又是宁采臣的父亲。

秦川接到信，自然是要去看一眼的。

他接到信后，立即启程，到了金华县。

谁知宁府便挂上了白幡。

他到了宁府后，发现宁恒已经去世，魂魄都被鬼差勾走。原来宁恒信送出去的当夜，便病发离世。

秦川检查了宁恒的尸体，发现确实是病情恶化去世，没有异常。

果是人生无常。

到底没见上这位萍水相逢的友人最后一面。

在宁恒去世时，九岁的宁采臣，居然凝聚出灵机。

秦川心情有些复杂的收走灵机，决心收宁采臣做记名弟子，传他修行之道，等他成年，经过考察，再收宁采臣为正式弟子。

而宁采臣的母亲也打算从金华县搬走。

她知道秦川是个异人，对秦川收徒的事，没有反对，还很赞成。

丈夫重病离世，使她感到读书再好，不如有个好身体。

她如今只愿采臣能长命百岁，健健康康。

倒是宁恒临去之前，不住念叨苏仙的《洗儿》诗：

“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”

宁采臣当然不愚鲁，还很聪明。

他对修道很有兴趣，因为父母经常提到秦川，所以对秦川很是崇敬。

秦川收了他做记名弟子，也心想小倩做了女剑仙，宁采臣也踏上了修道的路途，都偏离了本来的人生轨迹。

只是命数改变，对他们而言不知最终是好是坏？

人的命运结局，要长远才看得出得失。

秦川看旁人命数就很难看清楚，因为他是一个很大的变数，所以对旁人是看不清的。

别的高人看人命数，一旦涉及到秦川，也是没法看清的。

…

…

清晨，阳光洒满庭院，秦川负手而立，眼前跪着宁采臣。

秦川负手悠悠道：“自天地开辟以来，无物不想长生，可是阎浮大千中恒河沙数的生灵，能脱出轮回的，只是沧海一粟，此道艰难无比，几乎没有成功的可能，我要你尽形寿不慕少艾，汝能持否？”

宁采臣带着稚气的脸蛋朝向秦川，坚定地开口：“弟子能持。”

秦川淡淡道：“你还年少，有些苦楚恐怕你不知道，即使你苦修一甲子，大可能也触及不到长生门槛，到得那时，什么都没享受过，可后悔时，已经垂垂老矣，很快就会化为一抔黄土，到头来竹篮打水一场空，你要明白这一点。”

宁采臣道：“弟子明白。”

秦川：“嘴上说得容易，明白道理也不难，可是世上知行合一的又有几人，你拜了我为师，但大道不可轻传，如今只传你一些站桩的内壮法，你可接受。”

宁采臣：“弟子必定知行合一，不忘师尊教诲。”

秦川淡淡一笑，跟着悠悠一句机锋：“九夏迎阳立，三冬抱血眠。”

但见他两脚自然分开，与肩同宽，身形正中，双手自然下垂，放于体侧，舌抵上腭，目视前方。

整个身体处于一种极为自然，又看着极为舒服的状态，完全看不出分毫勉强的样子。

和周围环境，处于一种自然而然的融洽，带着一种在千变万化中，我自岿然不动的意味，深长至极。

宁采臣福至心灵，跟着照做，只是怎么也学不好。

然后突然秦川伸手往他天灵盖一拍，耳内传入几句调整呼吸的小窍门，跟着照做，终于好受了一点。

然后秦川娓娓而述，原来刚才这叫做站桩，唤作抱元桩，取其‘抱元守一’的意思。

桩为万功之基，历来是炼炁士的不传之秘，虽然不见神通，不见打坐练气，却是玄门正宗修行的起点。

此外，站桩还可以调整身形。因为自婴儿出生，无时无刻都在不断生长，除非天赋异禀者，其他人生长过程中，总会因为各种外界和内部因素，让自己身体的发育，没有到最完美的地步，离完美发育程度越远，练气也就越不容易，修行进度就越慢，这便是所谓根骨了。

秦川传宁采臣这门站桩的功夫，有改善他根骨的效果。

只是这站桩并非灵药，不能一蹴而就，非历经千辛万苦，长久坚持才见得成效。

秦川传王孚的神足经其实也有类似的效果，还不用站桩那么辛苦，算是秦川对他的优待。只是那样一来，对心志的打磨有限。

站桩最大的好处是熬炼心性。

秦川领他入门，须得八九年之功，才见得效果。届时根基打牢，心性也打磨好，再传他入道的法门，自是事半功倍。若是宁采臣坚持不下去，自是与修道无缘。

师徒一场，且有灵机的缘分，秦川会送他一场功名，了却缘法。

只是不知那时功名还有用么。

没用的话，再换别的。