“阿弥陀佛，善恶皆是因缘。老僧知彼教宿命，但不能说破。”

佛家讲因果和宿命，也就是现世所言“存在即合理！”虽宣称止恶行善，不过只是强调自身修行，对世间恶行也能容忍，认为通过教化，“恶”也能从“善”，甚至越是天下“大恶”只要放下屠刀立地成佛，成就的“善果”反而越大。

他人恶行，我无力制止，但能通过自己的方法劝其弃恶从善也是大功德。十六国时期，后赵国师佛图澄就是用各种方法劝诫国主石虎少造杀孽。

作为具大智慧的沙门统，在慧深神僧眼里可能“恶”并不是“恶”，常人哪里跟得上佛家的思维？我暗暗摇头。

陶弘景陶真人说：“你这少年，整座玄空阁道场内外有两百余人在等神僧落子，急着听到胜负消息。打断神僧思路，可不太好。”

慧深神僧含笑落下一子，李真人和陶弘景见后都耸然动容。

“此着太过突兀，委实是有如神来，看来当真陷入千载难逢的‘万劫循环’之局了!”李真人叹息着问，“陶真人，可有解?”

陶真人摇摇头，“既然是千载难逢的万劫循环局势，除非天人出现，否则此棋无解”。

李真人沉吟说：“如果我师兄韦真人在此，或许可破此棋，可惜正值释道两教五十年大劫，他算准会有邪魔外道入侵，因此闭关不出辟谷修炼已逾三年。明日八月十五，正是他出关之日，我看不如明日由他来破局！”

慧深神僧点头说：“好，既然今日陷入僵局，就至此为止吧。待明日韦真人出关再战!”

这时候，观棋道童恰好返回，记好棋局，即从桌下取一块黄布覆盖。

李真人抬眼望望阁外，吩咐观棋道童：“不觉天色已暮，童儿，等下你仍带陶真人和神僧回静室。楼下几位也可安置在大云房。其余人可留在各殿歇息也可出山门外自行扎营，听凭去留。明日早斋过后，你迎接韦真人出关。”

我听出来了，李真人虽然准我上“玄机楼”现场观棋，却没安排我的食宿。也就是要我自己解决吃住问题。

这倒是容易理解，天师道坛玄空阁所处位置和地形地势根本无法储备大量食物。而此次从大江南北赶来观摩棋局的名士雅人和宗教高士再加上各自的随从车夫、牛马牲口，粮草食物供给应度自然不是道坛能承受得起的，所以除了宗师和几个顶级名士之外，其余人等道坛是不负责招待的。