“哥，你放心，就算不能免科考，我也一样可以顺利通过的。”

“真搞不懂你是怎么想的。”方华摇摇头准备回去睡觉。

“对了，哥，三天后那个大会你要去吗？”

“不去，我不是个爱凑热闹的人。”

“哦，”方征明低下头，继续温书，嘴里喃喃道：“听说会来一个洋和尚。”

“你说来了谁？”方华耳尖，这句话被他抓住了。

“一个洋和尚，好像叫什么利玛窦。”

打南边来了个喇嘛，手里提拉着五斤鳎目。

不对，应该是打南边来个洋和尚，手里拿着提着自鸣钟、世界地图和三菱镜。

利玛窦出生于意大利中部城市马切拉塔，自幼便被父亲送入当地刚刚创办的耶稣会学校学习。

16岁的利玛窦离开了家乡马切拉塔，从此他再也没有回去。

26岁的利玛窦从里斯本乘船，一路出发东行。

30岁的利玛窦，也就是万历皇帝登基的那年，利玛窦到达中国，此后一直到死他都留在的这片土地上。

这真是一个奇怪的人，他的一生几乎没有任何回头，仿佛飞蛾扑火，奔赴使命。

受心学的传播影响，除了最初的不适应外，利玛窦在中国的旅行受到士大夫们的广泛欢迎，老窦几乎每到一地就在当地掀起了一阵西学热。

万历十九年，利玛窦受南京兵部尚书石星的邀请，从南昌来到南中国的中心，南京。

方华对于利玛窦的这些了解主要来源一本基督教宣传小册子。他本人更关心的是利玛窦的一项神奇技能。

大记忆术。

作为明代最会读书的地方，江西。

一天，利玛窦受南昌大儒章潢的邀请，参加一场读书会。

会上，利玛窦就表演了他的大记忆术。

他让人在一张纸上随笔写下近百个汉字，然后他默看了几分钟，竟然可以一字不落的把他们全部背下来。

现场的人目瞪口呆，但更神奇的事，老窦缓了一会儿，他竟然把刚才的文字又倒背了一遍。

方华知道这种记忆术的原理，汉字是表意的形象，可以通过一个字和一件事物联系起来，以物记字，但具体怎么做他还不清楚。

如果可以把老窦请过来，让他做小老弟的老师，那方征明在读书上该省下多少时间。

什么三棱镜，基督教，科学，科举才是王道。

“征明，三天后那个什么会咱们参加。”

利玛窦的到来很快在金陵城里掀起了一阵旋风。他带来的世界地图，地球仪，向参观者演示了太阳、月亮以及其他星球的运动轨道，震惊了大明士子的们的三观。

一个国子监的老博士看了利玛窦的模型后，回家喃喃自语了三天。

‘那个小子竟然是对的，地球是圆的！’

当然，也不是所有人都认可利玛窦的学说。比如，南京大报恩寺一个叫作雪浪的和尚就不认同。

雪浪是个和尚，但也是个文化人，在南京的士子间，尤其是王左学派间影响很大。

文化人间冲突就不必像武夫那样，直接架膀子干仗，他们可以选择更文明的方式，比如：辩难。

三天后，胜棋楼那场大会便由此而来。