地狱变相图的来历就是从社团龙头手上拿到的，也是压抑住毕方的关键。

在此之前他的情绪，思考能力无时无刻不被影响着，暴戾和杀戮的念头随时随地的在牵动着他的神经。

若不是他意志坚韧，早就成了一个只知道杀戮的疯子了，可不得不去承认在其中这地狱变相图对于他的助益。

让他从某种意义上成了一个正常的人，而那份画卷在自己身体内，老和尚又是怎么知晓？他的那一番话又是什么意思，是否知道其中的秘密所在？

这些无疑都是疑问，不过很有可能这副吴道子传世画作与佛教有很大关联。

他口中念着老和尚说的谒语：“善谈心性者，必不弃离於因果。而深信因果者，终必大明夫心性。”

他学习哲学时，对于佛道两教的著作也多有涉及深究，关于义理的辩知也有自己的理解。

他没有对于两教的信仰，可对于两教的著作却是颇为上心。

而这灵隐寺的主持所说的意思是能够了达心性义理的人，必定明白诸法皆空，因果不空的道理，从而非常注意因缘果报；而深信因果的人，也一定透彻相由心生的心性要义。

这句话的本质意思就是在阐述佛法的基础是因果，而十法界不离一心中十法解为四圣是佛、菩萨、缘觉、声闻，六凡是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。

这是在说十法界仅仅是你的一个念头，善恶之别全靠自己的内心选择。

因果，修心他不太明白老和尚与他所说的禅机之中到底有何关联？

从灵隐寺下山后，一路上他都在想着这个问题。

口中还不断念着：“十界一心，不离当念，能觉此念，立登彼岸”

就这样在街上出现了这样一个奇怪的人，明明是一个道士口中却念着佛门偈语。

自从上次四年一度的揭榜核账之事过后，日升川也迎来了很大动荡。

山西分号掌柜因为私底下借用票号上的钱高息放贷，作为掌舵人的梁正平借此反难却受到了底下许多掌柜反对。

甚至背后还有朝廷的影子在其中，梁正平知道了这是四川总督博良在背后站台。

他从一开始就并不满足那两百万两白银，他所想要的是日升川票号所有财产。

梁正川这一刻才开始担心起了继承的问题，他的身体如风中残烛已经命不久矣，可是四个儿子却让他十分不省心，没有让他放心交接位置的人选。

他如今活着还能勉强维持安定，可等他死后这个家谁来对抗那老奸巨猾的豺狼还有身后的猛虎。

老大信佛，心底善良却缺乏决断能力，坐在这个位置上仁慈从来就不是一个优点，这将是致命的弱点。

老二勇猛果断，可却行事只相信蛮力很容易被人加以利用，若是坐在自己的位置上只会更加加速日升川这个招牌的灭亡。

老四义气与各个兄弟之间关系都很好，可是却缠绵于情爱不是一个当权者的模样。

唯独老三原本是他最为期待的继承人，可是却生出间隙他只能放任自流。

可如今先祖毕衣褴褛拼的家业，可到了他的手上不能丢了。

他站在满是牌位的祠堂中，大门紧闭只看见里面香火袅袅青烟，他的眼神中有化不去的疲惫和犹豫。