返回第四十七章 扫罗所见真理(2 / 2)克拉克.肯特首页

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“你也是王。”

“我只是你的傀儡,父亲,请不要给我营造这些虚假的荣耀。”

以撒的声音波澜不惊。

沉默。

半晌之后,扫罗似乎不愿意在这个话题上纠缠,他继续说:

“我进入第五境,摸到世间真理的边沿大门,仅仅是从这敞开一点的门缝中,我也见到一切初始之时便已既定的伟岸。”

说这话时,他的表情如一个虔诚的信徒。

主观唯心主义宇宙与客观唯心主义宇宙相融合时,扫罗看到了真理的影子。

“其中便包括艺术乃是恶神自然流露的疯狂中所产生的副产物这一真理。”

扫罗的理论不被任何人所认同。

连路德维希都宁愿永生守护在东边大洋的岸边,用剩下的漫长生命来遏制恶神伊索斯的蔓延。

“我想,这个世界上最仁慈的事情莫过于人类的心灵无法理解世间的全部。”

扫罗见以撒不愿与自己交谈,便依旧开口,他在阐述自己所见自己所想以及自己所感。

接下来可能会有几场艰苦卓绝的战争,扫罗不希望自己倒下之后,这世上便失了往圣所经历的路程。

如朱元璋之与朱标。

老去的皇帝要为新的皇帝铲除可能存在的一切威胁,连荆棘权杖上的倒刺都要用手掌撸干净。

扫罗不是要把权力交付给以撒。

他要交给以撒的,是他所理解的知识。

昂首,扫罗看正在远去的天空巨兽虚影,他深深地叹息:

“在无尽的黑雾汇聚成的海洋中,我们居住在一座平和的小岛上,对外在的险恶一无所知,我们不应该做长途旅行。”

“这是第五境的感悟?”

以撒撇嘴。

他不明白今日的扫罗为何如此多愁善感。

朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

燕雀安知鸿鹄之志。

这些古语用来形容以撒再合适不过,他没有站到那样的高度自然无法理解扫罗所理解的一切。

“哲学,各门各类,朝着不同的方向延伸,迄今为止几乎没有对我们造成伤害,甚至在为我寻找成神之路时提供了很大的帮助。”

扫罗说,

“但是,总有一天,所有零碎的知识会拼接成一幅完整的真相的恐怖远景,而我们,要么在这绝望的启示之下疯掉,要么躲避致命的光明,藏到新的黑暗时期所提供的平和和安全感中去。”

“我不懂……”

“等有一日,你也能坐上神座,用知识来充盈你的头脑,用信仰来扩展你的意志,以撒,你会明白的……艺术终究是恶神的呓语——我们在追求真理,但最后的真理让人绝望。而这一门学科却会让你在恶神呓语中猜测到这真理究竟是什么,在踏足巅峰之前,人见真理便陷疯狂。”

扫罗的眸子里不复往日的辉光。

甚至有死志。

他在追求究极哲学的过程中,也曾陷入艺术的陷阱,就是这陷阱,让恶神的无序梦呓冲击他的意志。

那恶神不是伊索斯。

而是另一个,不可直视不可妄测的古老存在。

如果真要有一个形容,那大概是上帝的对立面。

踏足第五境,扫罗便见到了真相。

但他无法说出这真相,也无法抨击那幕后的黑手。

“我见这世间真相,便只希冀世人只见假理。”

扫罗在心中暗叹,

“我们,才是真正的蟪蛄。”

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