小秋给魏旭倒了一杯酒，魏旭把酒喂给了她。

“王直和谁的关系最好？”

“岛津贵久，岛津家家主。”

“徐海呢？”魏旭自己倒了一杯酒递给小秋，她依旧乖乖喝下。

“龙造寺那帮人。王直和徐海的关系很差，二人曾经发生过不止一次的矛盾。”

魏旭转头看着他笑道：“但现在王直才是海上的霸主不是么？”

“不是！”

魏旭知道自己记错了，现在王直还不是完全体海贼王。

小秋又倒了一杯酒，孙开才则调戏着另外两个姑娘。

“平分秋色吧？”

“差不多，王直和徐海都是海上霸主，谁也看谁不服，岛津和龙造寺分别支持着双方。如果可以的话，希望大人能尽早灭了龙造寺。”

魏旭笑而不语，将小秋的手推开，就这样看着他、

孙开才感觉不对劲，就更加沉默了！

许景升立刻解释道：“当然，我们不会影响大人的部署，只是个提议。如果优先灭了龙造寺，大人的征服之路肯定会更加顺畅。”

“王直与倭寇私通多年，徐海也是如此，灭了徐海也是大明一直想要做的事情，但是这样做，会不会让外人说闲话？毕竟王直这些年，从大明沿海掠夺了不少财富，如果被人知道，我因为王直而改变自己的布局，难免会引起不小的麻烦。”魏旭伸出右手端起酒杯，将杯中酒一饮而尽！

“对对对，大人所言极是，现在王直依旧纵横在海上，也是大明的敌人。我们怎么能和他合作？”许景升停了一下说道：“但，知错能改，善莫大焉。”

“的确。”魏旭眼神中有一种厌恶，甚至可以说是憎恶。

憎恶的不是许景升的虚伪，而是知错能改，善莫大焉这句话。

它常常被用来夸赞一些知错改错然后做出一番大业的人，然后这些人曾经做错的事情好似完全没有发生过一样。

而且常常被用在君王身上，愚忠贱意，一眼便知。

“但这句话不应该放在他身上。”魏旭轻轻摇头。

“老祖宗的话，放在我们身上都行。”

魏旭侧着头看他，笑的愈发难觉其意，“老祖宗的话？你觉得大明是谁在治理？”

“皇上啊！”不假思索，没有片刻犹豫的就说出来了。

“真的么？从罢黜百家独尊儒术至今1419年，我们还在玩着老祖宗那一套，用老祖宗那一套教化百姓，用老祖宗那一套治国，治到现在，灭了几个朝代？八个，大明是第九个。你觉得大明和以前的朝代会不一样么？”魏旭大手一挥，说道：“我告诉你，不会。”

许景升瞪大眼睛看着魏旭，这句话超出了他的受教育水平，“此话怎讲？”

“至今我们还在玩着忠孝这一套，认为忠孝比什么都重要，君不仁，臣当死谏。死了有什么用呢？该怎么样还是怎么样？无限的权力带来无限的欲望，无限的欲望堆压在有限的人民身上。”魏旭笑问道：“想听一个故事么？”

“请讲！”

“小时候，我帮我爹在地里干活的时候，见到一个村民不断用鞭子抽打耕地的牛，抽的血肉模糊，鲜血染红了耕地。猜猜结果。”

“牛被抽死了？”

魏旭冷哼一声说道：“牛怒了，掉头把人撞倒，用尖锐的牛角刺穿了人的身体，狠狠抛到空中。人死了。之后村子决定割下所有牛的角，该抽还是抽。次年，有个人被踩死了。我爹提议，把牛的腿也卸了，人下田耕地，人抽人。”

“然后呢？”

“我爹被他们打了一顿。”魏旭端起酒杯一饮而尽，“我告诉我爹，劝他们干什么？这就是文化建立而成思想，以他们的观念无法理解。”

“你是说，文化影响了我们？”

“可以这么说，至少大多数人跳不出文化这个框。我对文化也不甚了解，下面的观点也只是我个人见解。我认为，任何谈文化抛开地理，都是扯淡。”

“请讲。”

“华夏地大物博。我们不需要时刻担心生存，羞耻也是宋开始加于女性，三从四德这些玩意都是来控制她们思想的。但男人没有，毕竟到处都是青楼。对上不忠，也没有多大羞耻、就是要死。然日本不同，他们地小灾多，下级要绝对服从上级，如果上级无法带领下面的人，就会因为羞耻而切腹自杀，很多人会因为给别人制造一点麻烦就下跪，甚至自杀。这是我们无法理解的。”

许景升笑道：“这不是说明我们华夏地大能容么？”

“但我们也是多灾多难，总是有人能站出来带领我们走出灾难，古代有大禹治水，三皇五帝，现在有各种盛世。尊上是一种禁锢我们的思想，伴随着这种思想而来的是各种守规矩。但创造是不能守规矩的。”魏旭瞪大眼睛看着他问道：“春秋战国之后再无百家，若有百家，它一个弹丸之地能骑在我们头上吗？百家之后，我们渴望强者拯救自己，却不愿意成为强者！”

我对日本从没有任何认同感，所谓的亚洲文化圈就是一个自我满足的词，日本从秦朝开始就一直向我们学习，他们对我们有一点认同么？我们对他们有一点认同么？我是没有，这也是我的个人偏见，十分严重的偏见。我们和朝鲜也是主义的认同，没有文化上的认同！

我也很喜欢一句话——昂撒人到了美洲之后就成了美国人。