宋徽宗崇宁四年二月十五，岳飞两周岁的当天，亥时正三刻，现代时下午十点五十分。

岳飞觉得，如果把这些鳄鱼交归林国富烹饪，他绝对可以搞出一款美味无比鳄鱼宴。

可见食材即使一样，厨子不同，就可以搞出相差极大的食品出来。

由此可知，所谓巧妇难为无米之炊云云，还要排除一种情况，就是有眼不识好食材。

比如这种鳄鱼，再高超的巧妇也给吓跑了，厨艺什么的也就无从谈起。

老子说过，治大国如烹小鲜，所以不要以为林国富的烹调技术无关紧要，那些执掌权柄者如果有他那样的专心致志、有他那样的把该有的技术掌握到极致，也没有什么不能办到的事情。

所以岳飞通过看殷受的自传，得知他身居地下，确实思考不少，所获也是不菲。

岳飞自己通过看这位经过大起大落君王，专心思考总结出来的东西，也是颇有收益。

这四大珍宝，经过殷受的描述和总括，除了它们自身的价值以外，更重要的是它们的代表意义。

比如那套后羿弓箭，竟然可以维护和保证天道的正常运行，给人一个安身立命的根基。

那个禹王铜耜，原来是天赐神器，为的是一扫六合，将九州打造成适合民居的所在，

尤其是开九山，通九河，不但免除了山陕之地的水淹之灾，也为东部地区开创了一个基础。

这就和岳飞之前思考的西流东渐紧密结合起来。

如此可知，西流东渐不仅仅是一种自然现象和文化流通方向，也是天理运行天道扩展的必然。

西流东渐，如果不是将西部的大水引流到东部，西部也会因为水过多而失去生机。

而东部没有西部的那些流水冲击，可以一直处于未开化状态，依然是鳄鱼生聚的场所。

没有西流东渐这种符合天理用天道不可阻挡之力开拓出的新格局，也就没有中原的文明和繁荣。

也就没有岳飞的家乡，那么岳飞穿越过来以后，就会愕然发现，汤阴那地方，到处都是鳄鱼窝。

岳飞身体被四个师父改造，又吃了一锅三鲜燕窝羹，读了殷受的自传，脑袋特别清醒。

思绪万千，纷至沓来，但是一条主线去很是清晰，就是天理在最高处，天道遍行天下，不管是关陕高原，还是中原大地，甚至知道汪洋大海。

不过，岳飞虽然还是个孩子，小是小，但是能够拿得起放得下。

这个时候，不是胡思乱想的时候，最好将殷受的回忆录一气呵成，从头到尾看完。

在他潜意识当中，他觉得殷受不会将无关紧要的东西放在他的回忆录里，尤其这一块专门论述四大珍宝，那是对有缘人的托付，没用的东西他才不会记录在那里。

他绝对不是那种人，没有什么伤花感月情怀。

于是岳飞放下因为鳄鱼而生发出来的情怀，重新拿起殷受所着的书卷，读了起来。

书中记载，带大禹王的带领下，治水大军专门成立了除鳄大队，专门剿杀各处的鳄鱼。

那些鳄鱼表面愚蠢，实际上很聪明，很快就知道这群入侵者比它们凶恶多了。

鳄鱼攻击人，不过是因为它么的家园被侵入，只是为了保卫家园。

可是人却是入侵者，比它们这世代居住于此的鳄鱼家族还理直气壮。

还有一条最让它们不能容忍的，就是这些人杀了它们以后不是吃掉死鳄鱼，而是当垃圾扔掉了。

神情上还满满都是厌弃。

这就绝对是不能容忍了。

即使我们鳄鱼，杀人或者其它生物，也仅仅是因为被饥饿所驱使为了填饱肚子的需要，否则我们就不会杀生；可是你们竟然不是为了吃？你们这是虐杀你们知道不？

如果是为了吃而杀鳄鱼，我们鳄鱼家族庞大，没有什么可怕；可是虐杀？那就没有止境了。

你们这些人太可怕了！

所以它们就聪明地逃跑了，以后就是凡有人烟的地方，就罕见鳄鱼的行踪。

这也是大禹王丰功伟绩的效果之一。

大禹王遇到的第三大敌人就是所谓夷族夷人。

岳飞知道，《山海经里记载的大部分族类和大禹带领的这些人不同的奇形怪状原住民。

其实那些人的基本形状和大禹他们的一样，只是在肢体的某一部分比较特异，被夸大了。

客观上说，那些人就是他们不熟悉的陌生人而已，其差异还没有那些老外大。

当然，山海经涉及的范围很广，应该包括了一些遥远的外国人，可是那个时候应该顶多是原住民，而不是后来的那些民族。

无论如何，大禹在后来成为中原大地遇到的夷族夷人都是后来正宗的中原人，大禹遇到他们和他们开打，和后世的大型械斗差不多，为的是争夺对一个地区的统治权。

其实这种性质的冲突，直到殷受时代还继续存在，还成了导致他败亡的一个原因.

就是在西周突然发难他需要应付这生死存亡危机的时候，他的主力大军依然在和东夷剧斗。

根据殷受的追根寻底，还有那个时候遗存的古战场遗迹，加之大禹时代和殷受所处商朝的最后一个朝代，时隔仅仅一千年左右，有些坚固的东西还没有朽坏，当然也没有人故意毁掉它们。

可是，殷受特意提到一句，他在找到它们以后，没有特意保存它们，而那些没有文化的士兵估计顺手就丢弃了它们，估计从此以后，这个世界上就没有它们的存在了。

何以为证？后来出于某下原因，殷受想再看看它们，不管如何努力，再也找不到它们了。

所以，殷受特别提醒，他的这本回忆录，就是大禹与那些最早存在于太行山以东中原地区居民的唯一记录，不管有缘人是谁，都必须加以珍惜妥善保存。

也是不要忘记大禹王的开拓功勋，为后世子孙万代打下的根基。

根据大禹王遗留下来的蛛丝马迹，殷受确定进入中原地区以后，第一场大战就是和长发人大战。

那些长发族人各个身高一丈二尺，人人蓄留长发，发长和身高相等，行走的时候，长发飘飘，身为飘逸美妙，看的大禹的手下都眼睛发直，心中切慕，想要效法他们。

搞得大禹王忧心忡忡，此风不可长！

如果跟他们一样，还如何战胜他们？

而且大禹还注意到，这长发族人地位越高，他们的头发就越长！

岳飞看到不禁心中暗笑，这种人似乎没有传承到后世，因为后世都说头发长见识短，明显和他们的主张背道而驰。