但在道教中，不止用于歌唱这一个作用。

一个是抒发心中愤满积郁，去浊留清，达到养生养气的目的。

人在心情压抑之时，大声喊出来就会舒服很多，这就是最简单的啸法。

二是修道者将自己精神引入和谐的自然节律，达到天人沟通，感悟大道的目的。

三就是运炁念咒之时，沟通鬼神，策役神将。

四运炁模仿动物叫声，则可以震慑邪祟，甚至修为足够杀鬼伤人。

佛教《狮子吼》也是此类的应用。

但这玩意铁定就是借鉴种花家的，啸法在种花家最早记载的距今有三千多年了。

道教早有之，只是普通人不了解，模仿虎豹之威的深溪虎啸，若龙出于渊的龙吟万渊啸。

龙吟万渊，故景落云霄；虎啸深溪，故冲风四振。

还有巫峡猿啸，古木鸢啸，空林夜鬼啸，柳蝉啸，流云啸等等。

《啸法技巧》等同于让李仙鱼全部掌握了这些，只要他有修为以后，弱的时是武学，强的时候这些便成术法神通了。

接着这些奖励太极图，一个个飞进他的丹田之中（眉心）。

一股股信息，融入脑海记忆之中，也融入肌肉记忆之中。

《道教音乐古琴篇》、《啸法技巧》光技巧，绝对已经是炉火纯青大师级别，再进一步就是技近乎道。

《澄清韵》是道教主要经韵之一，要用唱的也就是唱经。

取“玉宇澄清，纤尘不染”之意。

此曲作用就是导引人宁静性灵的功能，亦且有荡秽除邪之作用，属阳韵。

李仙鱼脱去原来的衣服，换了道袍。

再拿过黑色的长发丹，看了一眼，便是一口吞了下去。

不一会他的原本短碎发，以肉眼可见的速度变长，直到齐腰的位置才停止了生长。

且发量更是增加许多。

“这拿到外面去，秃星人不得疯了？”

李仙鱼觉得这简直是秃星人的神丹秒药，集美们也会为之疯狂。

接着便拿起太极发簪，熟练的扎了一个道士丸子头。

来到镜子前，李仙鱼看着镜中的自己。

一身素蓝道袍与白色里衣相搭，一尘不染，没有丝毫皱折。

发髻扎的也是周正圆满，一根太极发簪插在中间，额前几道碎发搭在剑眉之，丰神如玉，逍遥洒脱。

他十分满意，感觉自己天生就是做道士的。

看着还飘浮在空中的琴。

只感觉透着古朴厚重的气息，琴头处刻有篆体号钟二字。

不过他对琴不了解，也不知道好坏，而且号钟这个名字怪怪的，不过系统出品想必不会差。

他伸手拿住琴后，一下愣住了，脑海出现一段信息。

李仙鱼笑了笑，“这……高低值个无期徒刑了。”