那红色的昏暗灯光下，姜黎用吴语方言沉声吟唱着：

【正月十八，黄道吉日，高粱抬

抬上红装，一尺一恨，匆匆裁~

裁去良人，奈何不归，故作颜开】

身后的沈翎一身红衣，头戴红盖头，低头静坐在椅子上，仿佛正在羞涩等待心上人的新娘。

“听这曲子，是写古代婚嫁的？但这词怎么感觉怪怪的？”

看台并没有人交头接耳，只是大部分人都认为这是一曲关于古代爱情的歌。

只有少部分人眉头一皱，敏锐发觉了词曲中的违和感。

而姜黎又换回了白话，语调清冷：

【响板红檀，说得轻快，着实难猜】

女人摘下盖头，却并未抬头，只是食指抵在唇前，另一只手抬起，作拈花指。

再转说唱：

【听着，卯时那三里之外翻起来】

【平仄】

【马蹄声渐起斩落愁字开】

【说迟那时快，推门雾自开】

【野猫都跟了几条街，上树脖子歪】

【张望瞧她在等】

【这村里也怪，把门全一关，又是王二狗的鞋，落在家门外】

【独留她还记着，切肤之爱，属是非之外】

【这不，下马，方才，那官人笑起来】

女人这才抬起头来，本以为羞涩与喜悦的神情，原来是幽怨与哀痛。

她伴着歌曲站起，又背对众人跨步踩上椅子，双手虚握住那纤细的脖颈，做仰头痛苦状。

这……

“这是冥婚！”

看台角落处，有人不禁惊叫出声，却没有引来别人的嫌恶。

因为就连领导席的曹一平和李秀锦听到歌词都愣住了。

谁能想到原以为浪漫的婚嫁莫名其妙变成了阴暗的冥婚。

“正月十八，黄道吉日，高粱抬，原来如此！怪不得刚刚听着那么别扭。”

有一种说法叫“抬头红”，意思是男女正月结婚，乃月太岁压头，不利儿孙，因此，正月十八是不适合婚嫁的。

两人都反应过来，心中无语又惊叹。

无语是因为，没想到姜黎胆子这么大，敢在迎新晚会唱这种歌。

惊叹是因为，到现在为止，吴语、白话、说唱三者的结合，二胡与钢琴二者的冲突，这种落差感、矛盾感，居然能够处理得如此和谐、相得益彰。

姜黎又转为念白，面无表情但语气中满是讥讽：

【那官人乐着，寻思了半天】

【只哼唧出个，离人愁来】

身后的女人一边舞动着，一边遮住嘴角苦涩的笑意，紧跟着舞动身姿小步上前。

鼓声响起，唱出的词却越发幽怨：

【她这次又是没能接得上话】

【她笑着哭来着】

【你猜她怎么笑着哭来着】

【哭来着】

【你看她怎么哭着笑来着】

女人走到姜黎身旁，伏倒在地，面带着乞求。

而他不曾低头看过一眼，只是抬起手中的唢呐，昂首欲吹。

要来了吗？

唱到现在，众人已经明白，这首歌根本不是在歌颂什么美好的爱情，反而是在表达残酷的现实。

这反转绝了！

众人心中直呼牛批，同时对姜黎手中那只唢呐也更为期待了。

终于，姜黎紧闭双眼，伴着音乐吹响了唢呐。

【一拜天地】

女人与姜黎并肩，背对看台屈身一拜。

【二拜高堂】

与姜黎并肩，面对看台屈身一拜。

【夫妻对拜】

小步走到姜黎背后，对着姜黎屈身一拜。

而他从始至终都紧闭双眼，抬着头不曾看女人一眼。

这唢呐……

众人只感觉一阵凉气冲上天灵盖，浑身鸡皮疙瘩直冒，但脸上却满是共情的悲伤。

流氓乐器，名不虚传。

唢呐一出，黄金万两！唢呐一出，众器皆哑！

唢呐在国人心里的地位与众不同。

因为我们出生的时候伴随着唢呐声，入葬的时候也伴随着唢呐声。

甚至在过去，唢呐还被当成法器来使用。

【他说了掏心窝子话】

姜黎转为戏腔：

【不兑上诺言，岂能潇洒】

【轻阴~叹青梅竹马】