“是啊，是啊，更想听你喊歌呢！”

老先生的回应，一点也不遮掩，因为敬修的父亲，可是远近小有名气的山歌手呢。

“上坡换肩时，我给老先生来一段。”

“好！好！那……”

说话之间，人已走出老远老远了，话到半空不得不停下的老先生那热随的目光，却是久久的不愿收回……

三十二你还记不记得

“太阳呢……”

不一会儿，侧后山坡的林子里，便传来了敬修父亲更为高亢的喊歌之声……

“慧能哪，你还记不记得，大宗师里南伯子葵问女偊道可得学邪的话题？”

此声此色此景之中，老先生情之所至，更是不忘刻意启迪他至疼的乖孙儿了。

“记得，外公。”

“那你说说，人之得道，须经那几个阶段？”

“外天下、外物、外生、朝彻、见独、无古今、不生不死。”

“人是否学道，那稻米堂客，都是人百年时时的本然，此之大欲，才是生命一切无可奈何的根源，可庄子却将八杆子也打不着的天下之心，放在了学道、修道更得道的首位，慧能哪，你说这是为什么？”

“外公，不正因为天下之心与人生命的本然不太相干，真人才将其视为学道修道得道须明的首要吗？”

“哦？”老先生听了，似乎又有点儿意外。

“外公，你不是说过吗，社会之所以世风日下，人心不古，原因之一，亦在儒家把天下之心作为了读书人首要的追求来标榜。而主张素朴人心，素朴世道的真人，当然要正本清源，强调直接简单的饮食男女，才是人的至求至乐之真正，才是社会安宁安定之根本。那天下之心，理所当然就成了人和社会必先外之的“骈拇枝指”了。况外公还常说，男人天生本就有一种权力的欲望，特别在识了些字，读了些书后，那天下之心更可能自觉不自觉的逐渐澎涨开来，如此不仅会使人渐远渐失生命本然的真乐，且还可能因之身心不能自主了。”

“如果那人不愿放下权力的欲望，又会怎样？”

老先生想了想更是进一步追问，进一步引导了。

“外公不也说过吗，一群猴子，就一个猴王。万千之人，大大小小，也就屈指可数的几顶官帽。百年之人，为之睹失一生的大好光阴，睹失一辈子的本然福份，甚至睹失终生的健康、平安更珍贵的性命，真的不值。

而庄子的以“外天下”，就是要人首先自觉远离那极易引人误入歧途的虚妄，把自己看成一齐万物的本然之人，这样才有入道最为可靠的起始，才有“外物”最为坚牢的基础，才有“外生”的旷达胸襟，才有“朝彻、见独、无古今”的洞明，才有万化一化，方生方死而“不生不死”的至大境界。人若如比，一切不仅豁然开朗，且定能有得百年实实的平顺安康和生命自在更岁月悠游的至乐之享。”

“说得太好了！不过慧能呐……”

“李先生，又劳烦你了！”

正在这时，一壮年汉子在爷俩面前放下了沉沉担子，上前拱手恭恭敬敬。

李有禄忙起身笑笑应到：“本想直接去你家的，可一走到这儿，就挪不动脚步了。”

“不急，不急，我先去家里等先生。”

“那你先行一步，我随后就到。”

……

壮年汉子刚一离开，老先生便回头对慧能说到：“你表爷爷明日八十寿辰，有些笔墨上的事儿，我先要去帮帮忙，待会儿你自己早点儿回家。”

“外公，志勤约我在这儿等他去田里抓鳅鱼黄鳝呢。”

“那别太晚了。”

“放心吧，外公，我给妈妈说了的。”

“哦，那我先去了。”

……

慧能目送外公回身原地坐下之后，很快就为眼前田野的景色沉沉陶醉、痴痴入迷更深深有思了。

三十三唱什么呢

农人一生三件大事，娶堂客、盖房子、备棺材，一切的一切，全靠田里地里如期如盼的好收成。而人一辈子土里来，土里去，亲戚之间，乡场之内，便是足迹所涉，视野所及了。那天下之域，天下之人，天下之事等等等等，与之似无半点干系。但生活艰难之时，命运不测之际，更眼见富贵之势，耳闻权柄之威的当口，那神情话语的有意无意，或也会不时有露天下之心难以掩饰的倾慕及为之憾恨的端倪吧？

也是，饮食男女，人之本然。但糠菜不饱，妻之无盐，与酒池肉林，玉女为席为枕，又岂可同日而语。且人一百，形形色色，你谓之苦，人谓之甘，你言之淡，人叹之咸。那性情、喜好、志向等等等等，更是千差万别，天远地远。

就此而论，仅以食色二字囊括天下之人，是不是本身就是以偏概全了呢？

以此而推，那深深浅浅，时隐时显的天下之心，是不是亦可谓人之本然？

况天上飞的，地上跑的，水里游的，一切生命与人相较，那食色本然于它们，是不是方为妥贴，更为精准，而那天下之心，是不是唯人当可独领？

所以极而言之，人与万物之别，那真正的本然，是不是就在天下之心？

或许正因为如此，那孔夫子顺势升华天下之心，以范读书之人，是不是于人更有意义，于世更为现实？

而庄子引人以外天下，是不是反违人的本性？虽然如此，其穷思极虑那返朴归真之道，是不是亦人另一种更高更远的天下之心？

儒天下之心，不经意扩张了人食色无厌之中那追名逐利的贪欲成分，是不是因之误人误事更误了天下？

而道以外天下，虽是有些强人所难，但其深层清醒的反省，是不是不仅实实成全了人百年康乐平顺的本然，且更是开掘了社会长久安宁的活水之源？

因此，人如能自觉以外天下，那虚名于百年的牢笼，浮利对生命的贻害，自然便可从根本上得以力避，而人一生本然的福份，是不是更可能主之在己……

薄暮向晚，农人渐归，眼前大片逐次空寞沉寂起来的田野似有一种旷落的清冽扑面而来春夏秋冬，四时明法生命苦短，当惜百年……片刻凝神之后，慧能突然起身就着打谷歌的调子，有感有触的哼唱了起来：

“秋色浓，生命重，秋色萧索寒冬近，生命苦短远浮名

秋气爽，生命畅，秋气无浊兰菊开，生命惬怀由自在

秋水净，生命珍，秋水澄澈石草见，生命洞然享百年

秋景好，生命妙……”

“唱什么呢？”

匆匆赶来的志勤提着抓鱼的全付工具，这时一下蹦到了慧能面前。

“来啦！”

慧能一愣之中，似乎有点不好意思。

“唱什么呢？”

志勤紧紧盯着慧能。

“该唱什么唱什么。”

已是完全回过神来的慧能，边应边伸手去分志勤提着的工具。

“把你的新词儿再唱一遍。”

志勤后退一步请求恳切。

“那你自己都提着吧！”

慧能说了便转身跳着蹦着向田里跑去，那满满的心悦，似乎全在脚下了。

“等等，等一下！”

慧能的欢悦，感染了志勤，因此顾不了两手满满也跳着、蹦着的追了上去……