返回第一百零一章:大明王朝的不可接触者(1 / 2)陈健钢首页

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“这个公司什么人都招吗?”一直默不作声的黄龙突然提出一个问题,只要你们能用得上的,什么人都招但有一个底线,这些人不能是作奸犯科,罪恶累累的人,我拒绝用这样的人。

“比方说九姓渔户、惰民、丐户、蜑民它又被称之为疍民和鸡蛋的蛋同音字,这些人用吗?”黄龙挑衅似的看着陈远宏,陈远宏笑了笑,“怎么不能用,你想怎么用就怎么用。”

真的允许我用?陈远宏点点头,“你放心大胆的用,我绝无二话。”

为什么黄龙说的如此郑重其事?因为这些人在这个时代的地位和处境,就和印度的不可接触的贱民是一样的。

九姓渔户大约自南宋以来,由于陆上生存环境的逐步恶化,一些人遂流落钱塘江上,沦为“水族”,借助水面生态资源,聊以为活,此即“九姓渔户”的最初源头。

宋元时代,这些水居之人尚较为,后因传统社会价值观念的影响,他们逐渐受到普遍的歧视。满清为了抹黑朱元璋,编造了朱元璋与陈友谅在鄱阳湖决战,陈友谅被流矢射穿眼额,殁于阵上,其水军将帅及部属被朱元璋贬为贱民,世代舟居,以渔为业,这群人被称为九姓渔民,后世大部分人相信这个编造的传说,这完全就是胡说道。

九姓渔户最初以捕鱼、水运为业,由于官府压迫、社会歧视和经济贫困等原因,其中大部分家庭逐渐bp为娼,人称江山船妓,仍操旧业者则被称为柯鱼佬。

与粤闽疍户、浙东堕民、金华小姓相似,他们艰苦地挣扎在恶劣的生存环境中,受到不准上岸定居、不准穿长衫和鞋子、不准应试、不得与岸上居民通婚等人身n。

甚至连乞丐和堕民亦得对他们在岸上的行动任意干涉,因为后者尚以允许居住陆地而自认为比他们还高贵一些。

在漫长的水际漂泊生涯中,这个境遇悲惨的特殊群体形成了自己独特的社会组织形式和语词、规矩、风俗、禁忌、信仰,流风遗韵,延及近世,后世的人因此称他们为水上吉普赛人。

惰民是张士诚方国珍的部属,其中也包括元明时浙江境内受歧视的一部分民户。

也称堕民“。

其实真正的原因是,元灭宋后,将俘虏和罪犯集中于绍兴等地,称之为怯怜户,在绍兴也叫乐户,后称惰民。

明编户籍,统列之为“丐户“,世充婚丧喜庆等贱役,不许与平民通婚和应科举。或曰宋将焦光瓒率部降金,金军北退后,宋贬其部为“惰民“。

丐户主要居住于苏州府常熟、昭文二县,与浙江堕民相同。

据传明太祖定户籍,称堕民为丐户。

丐户一般从事吹唱演戏、抬轿、接生、理发以及小手艺、小食品、猥下杂役,主办吉凶的主持人及牙人刽子手,乞丐也被列入丐户之家。

蜑n要源于古代的百越,蜑民乃是居水的越人遗民,与畲同源。

而福州疍民就源于百越中的闽越,福州疍民与福建其他疍民,以及与广东乃至华南沿海及浙江的疍民有着同源的关系。

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