统一天下后，嬴政再次征调大量的百姓，为自己修建陵墓。

骊山陵墓的修建，直到秦朝灭亡才停止。

当时全国的总人口才2000万人，其中年轻的劳动力，才几百万人。

陵墓建造的巅峰时期，几乎全国10年轻百姓中，就有一个人为始皇建造陵墓。

几个大工程同时进行，动辄耗时数年。

在那个交通不便，医疗水平低下的时代，不少劳役各种原因死去。

在嬴政死后，加秦国那只适合战国的制度。

天下百姓揭竿而起。

当初，嬴政收天下兵器筑十二铜人，百姓砍竹子做武器，也要起义。

起义像滚雪球一样壮大。

六国百姓杀秦官的事情，在六国各地经常在发生

熊犹知道秦统一六国后。

天下依旧变得烽烟四起。

百姓再次经历战火。

到了汉朝建立后，全国下一穷二白。

穷到天子车架的战马，连八匹白马都凑不齐。

更是让北方的匈奴欺压了近百年，直到汉武帝时期，才重创匈奴。

熊犹想到北方那片草原。

先后崛起犬戎、匈奴、鲜卑、契丹、蒙古等游牧民族。

就感到心痛。

中原政权，只有在辉煌时期。

才能压制那些凶悍的北方部落。

平常时期，边境的百姓一直受到，草原部落的侵扰，苦不堪言。

历史，中原政权击败游牧部落，就退出草原的土地。

然后另一个弱小的部落，借助草原繁衍，又再次崛起。

成长到威胁中原的大部落。

就会像个部落一样，再次出兵中原。

陷入恶行循环中。

熊犹想着，与其让北方草原不停崛起强悍的部落，不如直接占领这块草原。

若他熊犹当真一统天下，定出兵征服北方狼族匈奴。

不止肥沃的河套草原。

连漠北、西域都纳入大楚的领土下。

并且划行政区，置县管理。

由中原政权直接管辖。

彻底根除侵扰中原两千年的游牧民族。

熊犹心中早已有一套想法。

不需要改游牧换农耕。

因为草原就是草地，强行改成农耕，完全不切实际。

置县管理后，草原的牛羊可以南下贩卖，粮食也可以运到草原，让牧民度过寒冬。

然后中原文化同化，写汉字，行华夏礼仪。

百姓民间可以自由交流联姻。

现在的匈奴，完全就是野蛮的游牧部落，文化完全空白。

战国七雄，其实都有属于自己的文字、文化。

战国时期，是融合各种民族最好的时代。

像曾经的中山，就是游牧部落建立。

中山国主动离开山区草原，学习中原各国礼仪文化，逐渐融入中原。

有这个例子，熊犹觉得可行。

他熊犹要让百姓安居乐业，让华夏人民人人如龙。

嬴政要做的事情，他会去做。

嬴政没有做到的事情，他也会去做。

修驰道，挖南方灵渠。

熊犹知道这能促进经济文化交流。

他会去做，但不会像嬴政这样强征天下百姓。

熊犹会秉承就近原则。

不会出现，南方的百姓，去北方修长城。

也不会出现，北方的百姓，去南方挖灵渠。

并且，熊犹会将工程承包给民间商人，只派人去监督工程质量和保证百姓的安全。

百姓有钱拿，还能修建自己家乡的利民工程。

百姓的心中不仅不会抵触，还会甘心情愿的努力工作。

熊犹会让商人保证参加工程的百姓的安全，不准出现百姓死亡的事情。

不然，就削去商人承包工程的资格。

然后，熊犹还会鼓励民间各地修路发展。

文化方面，熊犹不会像嬴政一般，采取愚民政策。

虽然嬴政焚书坑儒，不是坑杀儒生，是坑杀欺骗嬴政的术士。

但嬴政为了加强对百姓的思想控制，焚烧诸子百家的著作。

收天下民间所有书籍，民间最多只留下种植、医药、卜筮等基础技能。

将所有民间书籍，疏于高阁皇宫中。

百姓中，不能私自收藏诸子百家的著作，防止各种思想的传播。

自从，自春秋战国以来，昌盛繁荣的私学被禁止。

民间文化与学术的传播途径被阻断，使不少人中断学业。

这是非常典型的愚民政策。

这种情况下，在唯一存放书籍的咸阳被项羽焚毁后。

先秦时期大量宝贵的历史资料丢失。

PS：大家不要弃书啊！

作者菌先把后面一部分的内容，先说出来。

后面争霸等各种事情，牵扯到许多历史人物，要是喜欢看这样结合争霸的，大家可以支持一下。

这两天，读者投了许多鲜花。

一共15000多鲜花，根据加更规则，加更5章。

这是第一更。