起初，这位北魏王朝之主不过是与达摩探讨佛经。虽然他暗中也透露几分要达摩投靠北魏的意思，可达摩只是装着听不懂。

他试图将自身的大乘佛理传授北魏之主，可这北魏之主在听了达摩的大乘佛理之后，直接宣判他的佛理乃是歪门邪说。

人，怎么可能成佛？

人人皆可成佛？

佛是高高在的，人怎么敢，怎么能和天佛做比较？

北魏之主不知道是记恨达摩不加入自家王朝，还是当真抱着这样的想法。自那一日之后，达摩的佛理不允许再在北魏中流传。

对于北魏之主的做法，达摩心中只是无奈。他明白，人人可成佛的大乘佛门理念，触犯了王朝的根本。

人人可成佛，便意味着人人都有自己的智慧。而彼时九州无数王朝，奉行的是愚民政策。

他们不愿意，也不想要看到民众开启智慧！

明白这一点的达摩，不再对王朝的统治者们抱有期待。九州的大乘佛理，唯有他一步一个脚印去传播！

那一日，他与北魏之主说要看大浪涛涛。

那一日，他在江边折下一根芦苇，就这般当着北魏之主的面一苇渡江！

那一日之后，达摩与他的弟子只奔走人间。他们坐着不愧本心的事情，他们中有信佛人，可他们信的是达摩！

他们中有人真正的继承了达摩的思想，这些人便是未来的禅宗中人。

六十六岁这年，达摩行至少室山。他带着自己的弟子们于少室山建立佛寺，而他的亲传弟子慧可便是这少林第一任方丈。

他行至定林寺，这定林寺本身就是九州固有佛门。定林寺中方丈与达摩辩法，在听到达摩的大乘佛理之后，一时间心中惊怒无穷。

定林寺方丈名神光，他在佛理之辩不赢达摩，挥手间就朝着达摩打去。而达摩不觉察之间，被神光直接打落牙齿。

达摩也不恼，只是这般将自己口中的牙齿和血一并吞下。自此之后，九州就有了打落牙齿和血吞的俚语，形容人间有大忍耐的人。

彼时恰逢此地大旱，达摩牙齿被打落之后，这天竟然有乌云汇聚？

达摩也不气恼，他纵身飞入云，以自身武道汇聚乌云，这大旱三年的地界，由此落雨。

他用自己的行动告诉神光，拜心中佛，拜自我佛，而非庙宇之中的泥塑木雕佛陀菩萨！

沐浴大雨，神光自此拜入大乘佛门。

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