在剑山脚下，已陆续归来的剑阁弟子开始三三两两成群，说着此次剑山之行。

更有好事者将最后下山的潘宇五人称之为“剑阁五子”。

此五人皆是突破600大关，取得灵剑认主。于普通弟子眼中，这五人只要不夭折于江湖，将来成为宗师强者的可能性已有七八分。

宗师强者和养气期的江湖新秀相较，一在平地一在天。若能提前交好此等人物，日后定是好处多多。

待潘宇五人下山之后，山脚下已有几个眼疾手快的弟子上前搀扶余行剑，并且与这“剑阁五子”攀谈。

即使有那些不善言辞者，看见“剑阁五子”走过，亦是点头一礼，相互见过。

一行人将余行剑送至住所，相互约定下山后再一起行走江湖。

潘宇本有心拒绝，可是想想自己人生地不熟，再加上剑山之上另外几人的强力表现，潘宇早已在周围弟子的吹捧中有所了解，便答应了几人。

五人各自回到住处修整，晚间潘宇还要再去一次藏经阁，将自己在剑山上所取剑器登记在册。这是剑山传统。

剑山师门长辈虽然对于此次剑山出了五名“灵剑之主”大为开怀。

但是几十年前都有过“七剑下剑山”的壮举。此次虽然收获颇丰，倒也不至于太过激动。

只是在潘宇登记灵剑之时，师门曾奖励了一枚符篆，叫做“小挪移符”。

询问具体功效时方知此符篆出自道门四观中的太平观。

太平观在道门之中以制符出名，不少名门大派都会向太平观购买这些符篆，将其分与行走江湖的小辈，以做保命之用。

这“小挪移符”在养气期弟子中也是较为出名的。

以内气激发，一瞬可至百里之外，实在是居家旅行，江湖逃命的必备法宝。

只是这符篆涉及空间，造价太高。据登记弟子说，只有得到灵剑认主的剑阁弟子方能领取一枚。

潘宇直到登记之时，方才知晓他所取灵剑之名。

剑名“生死无常”。

剑身黑白交错，似用两种不同的金属打造而成，剑在阳光之下，不时有灵光闪过，即使是不识货之人，也定能看出是个宝贝。

剑柄之处，两面各有一个符号，根据原主潘宇的记忆，当是一种古字。

根据剑名“生死无常”，潘宇猜测可能一面为“生”字，另一面为“死”

字。

“生死无常剑”乃极品灵剑，也的确是剑山十大至强灵剑之一。

只是养气期之人无法发挥灵剑的全部威力，须得剑主入宗师之境后，方能发挥此剑全部威力。

如前世剑仙一般，御剑飞行，一剑断山，一剑开海。

不过作为极品灵剑，在剑主遇到生命危险之时，灵剑自御，也可短暂激发宗师之能。

只是一旦激发，剑的灵性有极大可能慢慢流逝，甚至有可能灵性消散，变为一把利剑。

潘宇与灵剑互相感应，通过反馈得知，如今养气五阶的自己，最多能够激发一道剑气作为杀手锏。

这道剑气的具体威力还不得知，比起普通养气期招式自是威力大很多。

不过若想如那“九劫剑君”一般，两道剑气灭杀两位养气九阶，当是不大可能。

潘宇将下山要带的物品收拾齐备。

“灵剑一柄”

“小挪移符一枚”

“功法三本，《剑心诀》《弈剑术》《剑气纵横诀》”

“碎银三十两，银票若干”

“换洗衣物几身”

“三天的干粮饮水备用”

……

少年剑已配妥，下山即是江湖。