徐福决定先举行赵明和琳达的婚礼，将关飞的事情，暂时搁置起来再说。

婚礼的事情还是要交给翁仲和雁秋来办理。

他们对秦人的礼制和习俗非常清楚，这种事交给他俩最合适不过了。

“翁大人，这是岛上第一次举办婚礼，而且又是和异国联姻。”

“我想按秦制办理，最好能原原本本呈现秦人的婚俗原貌。”

“当然，我们要先征求琳达家人的意见。”

“皇上所言极是，微臣这就去彼得那里。”

翁仲自然不敢怠慢。

他知道皇上之所以同意这门亲事，除了当事人情投意合之外，皇上想得更加深远。

他和雁秋商议，一定要把这场“中外联姻”的婚礼办的风风光光的。

同时也要让俄罗斯的“亲家”们感到满意才行。

老彼得一家包括琳达，满心欢喜，他们完全同意按中国人的传统，举办婚礼。

中国的习俗既丰富多彩又源远流长。

早在诗周南关睢序中便有了“美教化，移风俗”的提法。

有人认为诗经国风堪称中国习俗史的权舆。

其中的每一首诗都是一幅习俗画，一部国风就是一部上古风情录。

琳达一家因为远离故乡俄罗斯，一切结婚的风俗便全部按秦人的礼制进行。

老彼得对秦人的婚俗文化，充满着好奇和期待。

岛上的秦人几乎全部参与了这次婚礼的筹备活动。

他们准备婚礼的衣饰、车马、花轿、还有宴会上的一切所需。

人们将乔迁新居的激动同举行婚礼的喜悦，完全融合在了一起。

他们有理由为新朝代而讴歌，为新生活而欢庆。

热闹而喜庆的婚礼终于到来了！

“迎亲”是新郎亲自前往女家迎娶新娘的仪式。

结婚那天傍晚，新娘琳达穿上了系有浅红色花边的丝质衣服。

头上戴着花冠和编好的假发套，向南站在房中。

新娘的女随从则披着白黑色相间的外衣，站在后面。

新郎赵明穿着礼服，带领着墨车、彩车，来迎娶新娘。

彩车设有帏帘，从车、仆人等迎亲队伍紧随其后。

大家来到新娘家大门外时，琳达的母亲亲自出来迎接，经过一番揖让，双方来到堂上。

赵明向岳父行过“稽礼”，古代跪拜礼中最重的一种，需磕头至地多时的大礼

之后新娘就从房里走到东阶上她父亲跟前。

彼得告诫女儿一番，将一件衣服给她，作为告诫的证物。

接着，新娘再来到西阶上她母亲跟前。

母亲给她在腰间系上一条带子，并接上佩巾，然后也是一番告诫。

随后，新娘随新郎下堂来到大门口。

“新娘子上花轿喽！”

“噢！噢！”

孩子们欢呼着，围着彩车跑来跑去。

琳达披上御尘的外套登上彩车，并从赵明手中接过驾车的带子。

于是，新郎驾着彩车往前走，在车轮转了三周后，新娘又换乘了“花轿”。

新郎赵明一直乐得合不拢嘴。

他偷眼瞧着琳达，心花怒放便是赵明此时的状态。

为了这次婚礼能办得体面风光，皇上特恩准由翁仲和雁秋来“客串”赵明的“父母”。

以便完整地完成婚俗既定的议程，这让赵明感动不已。

上轿前，雁秋先叫一妇人手持镜子向轿中照一下，谓之“照轿”，认为这样可以压邪。

花轿在迎归男家的路上，前呼后拥，好不气派。

最前面的是开道的，紧随的是执事的、掌灯的、吹鼓奏乐的，然后才是新娘的花轿。