扶苏站立船头，凝望着波澜壮阔的大海，心中的思绪犹如这眼前大海般纷乱复杂。

既然穿越了，自己接下来该做什么才好呢？

每一天晚上闭上眼睛，他都会梦见一名白发苍苍的老人，孤独地坐在海岸边的礁石上，遥望着无边无际的大海，一天接着一天地等候远去的亲人归来。

有时候扶苏已经分不清楚，这究竟只是梦境，还是在海的另一边每天真实发生着的事情。

“十年之后，必带五百子归，复我大秦河山！”

扶苏叹了一口气，一时热血沸腾，这话好像说得太大了啊，面对大秦帝国，五百老秦人，十年，真的足够么？

按照他对后世历史的理解，徐福东渡到达东瀛九州，并没有找到长生不老药，返回恐遭杀身之祸，便长居于此，不再复返，在当地向土著民族教授农耕知识和捕鱼、锻冶、制盐等技术，传播秦朝先进文化，促进了社会发展，深受当地人民敬重，被尊为“司农耕神”和“医药神”。

后世日本佐贺、新宫等地的神社甚至会把徐福作为神来奉祀，每年都要举行声势浩大的祭祀活动。

这么看来，在东瀛列岛定居，当个岛主似乎也是一件不错的事情？

现在看来，徐福不敢返秦，未必就是担心未寻到“不老药”而受杀身之祸，而是扶苏也在船队里。他不能让赵高李斯之流知道长公子还活着，否则必然被除之而后快。

现如今的大秦帝国正处于春秋鼎盛之际，放眼整个天下，没有一合之敌。

东瀛在南北朝之前还处于蛮荒状态，更不论更早的秦朝，现在这里还处在原始社会，不会比美洲印第安人更开化。

高丽比东瀛早开化，还被秦朝揍的叫爸爸，后来也只能一直给中原王朝当小弟，偶尔做做二五仔。

虽然秦朝东征高丽几经波折，势力范围也从未染指过东瀛，那是因为中原王朝压根看不起这些穷乡僻壤，或者说没有需求，不愿浪费人力物力在这些地方。

中原王朝自古以天朝上国自居，地大物博，代表那个时代最先进的生产力，最丰富灿烂的文化，周围都是些邋遢小弟，经常进贡一堆破烂，为了展示我天朝上国的气度还要腆着笑脸给他们回礼，简直跟讨饭的乞丐没区别。

所以只要不是自己作死，中原王朝都懒得征伐他们。但是如果让赵高李斯知道扶苏就在东瀛，情况就完全不一样，为了斩草除根，你看他们会不会派出大军压境？

所以在积攒足够的力量之前，是不能让秦朝知道公子扶苏在这个地方的。

“公子，回屋吧，外面风大。”徐福将一件大氅披在扶苏身上。

扶苏微笑着紧了紧身上的毛氅，徐福这位老方士一直给予他无微不至的照顾，算得上是一位忠心耿耿的老管家。

“福伯，你说我们还有多久才能靠岸？”在扶苏后世的理解中，从华夏大陆东边坐船去东瀛列岛，最多也就两三天时间，但是现在已经在海上飘了一个月。

“公子莫慌，老夫此次出海，在船上备了足够五百人食用三年的粮食，总能等到靠岸的。”

扶苏笑笑，也就不说话了。

徐福已经不是第一次出海，经验还是有的，平底大船经不起风浪，所以他让船队一直远远地保持着平行海岸线航行。在确认开始的航向是指向北方后，扶苏就不再说什么。

徐福选择的东渡路线，可能连他自己都不知道，其实并不算远洋航行。自中原沿着海岸线一路往北，绕过渤海湾，再沿着朝鲜半岛西海岸一路南下，越过对马海峡，即便是瞎子也能到达东瀛列岛。

这样一来，稳妥是稳妥，但比起直接横渡东海，路途远了不止好几倍。

但是放在秦朝，你就不能对他们完全看天吃饭的航行能力太过苛刻。即便是后世盛唐，著名的鉴真东渡也是经历了九死一生，从会稽、南京和泉州什么的地方出发，还被风吹到海南......再漂到日本，简直不可思议。

顺着季风，船队第一次远离了海岸线，飘进了对马海峡，然后就遇到了一个无人岛屿，岛屿上还有着丰富的淡水。

扶苏依靠自己后世的地理知识判断，这里应该就是后世的济州岛，此刻还是一个无人岛屿，也就是说离东瀛列岛已经不远。

但是徐福依旧稳如老狗，立即让船队停泊靠岸，补充淡水。毕竟他不知道九州近在咫尺。虽然船上的粮食足够吃三年，但是水不够啊，扶苏也就听从了他的意见，主要是在船上憋了一个月，徐福又老是当心他的身体不让他离开船舱，现在难得可以下船在陆地上走走，自然不能放过机会。

在济州岛停靠了一天休整后，船队继续往南而行，航行了三天三夜，又一片陆地出现在众人眼前。