上林苑皇家狩猎场，一座插着团龙旗和三辰旗的白色帐篷。

扶苏跽坐在檀木条案之后，看着头戴儒冠，身穿葛衣的伏胜询问道：“听说你精通天文数算，怎么个精通法？”

咸阳城中流传的有关迎秋之日，天命重启的箴言，他也从一些特殊的渠道获知了，只是并不知道箴言的源头，以及具体的含义。

但想来‘天命重启’之类的，应该和特殊的天象有关，毕竟人类的上天崇拜，从蒙昧时代就出现了，而且有很大的可能，会一直延续到殖民火星之后……

而这种类似的事情也有很多，比如前两年的荧惑守心，天降陨石等案例，都在一定程度上打击了秦王朝统治的合法性。

伏胜看了看一旁的孔鲋，上前半步说道：“陛下可知何为四分历？”

四分历？神马意思……扶苏微微摇头，脸上浮现出职业性的，礼贤下士的微笑，微微拱手说道：“请先生教我！”

说完，他以目示意韩让，后者立刻带着一名内侍，在伏胜身前放上了一个蒲团。

伏胜坐好后，双手交叠放在身前说道：“这是一种确认一年长度的历法，冬至起于牵牛初度，则1/4日记在斗宿末，为斗分，故名四分历。”

“昔日《周髀算经》曾言，周髀长八尺，夏至之日晷一尺六寸。髀者股也；正晷者勾也。”

“所以盖天之术曰周髀。髀，股也。用勾股重差，推晷影极游，以为远近之数，皆得于表股者也。”

跟这种老夫子说话真累……扶苏心中吐槽，但面不改色的问道：“先生所说周髀，莫非就是圭表？”

伏胜点点头，笑着说道：“陛下果然聪颖过人……”

他顺手将孔鲋教授给他的颂圣之词说了几句后，继续说道：“圭表者，直立于平地上的标杆为表，正南、北方向平放于地上的尺为圭，二者互相垂直而组成圭表，盖用于测量日影长短之用！”

“正午时分，日影恰在正北，夏至时日影最短，八尺之表，日影为一尺六寸；冬至之时日影最长，为一丈六尺五寸。”

“于是一年为三百六十五天又四分之一……”

他接下来又详细讲解了有关‘合朔’、‘望月’之类的名词，以及按照太阳和月亮分别测定的历法，如果融合在一起，将如何安排大小月和闰月的方法，直听的孔鲋、郦食其如痴如醉，而扶苏昏昏欲睡。

这老夫子说的‘四分历’，其实和后世的阳历，也就是公历大同小异，每年有三百六十五天，每四年一个闰年，三六六天……虽说两千多年前的古人很牛逼，但作为一个穿越者，这些东西都是常识，如果老夫子只有这点水平，还是让他去修书好了……扶苏再次以目示意韩让，命他去准备些凉茶。

见到扶苏有些分神，这些天一直随侍在扶苏身边，同样听闻了‘迎秋之日’箴言的郦食其，轻轻咳嗽一声，打断了伏胜的滔滔不绝。

郦食其看着向他望过来的伏胜问道：“近日咸阳城流传着这样的说法，说是迎秋之日，天象会有所异常，不知道先生对于此有何看法，是否知晓其中奥秘？”

伏胜闻言，低头陷入沉思，掐着手指，口中呢喃着低不可闻的语句。

一旁的孔鲋则满脸紧张，儒学能否在秦庭真正站稳脚跟，就看伏胜今日的应对了！

扶苏则为自己倒上一杯蜜茶，小口啜引，等待着最后的结果。

如果这种事情放在印刷机出现的年代里，其实很好解决，找上十几个御用笔杆，写上一些云山雾罩的文章，什么事情都不会发生。

如果是自媒体横行的年代，找几个明星离婚结婚爆小三，自然也能转移民众的注意力。

但现在的秦国不行，不单单是民众识字率的问题，而是印刷技术不足以支撑报纸行业的兴起。