稳妥的方法就是，张正把对方带进自己的梦境之后，自己还留有一部分意识在梦外，以应付各种突发情况。这样以来，他的意识一部分是沉睡的一部分是清醒的，这也就是所谓的半梦。

心念一动，张正醒了过来，再次入梦的时候，他开始有意将自己的一部分意识留在梦境之外，可是这样做实在是有点难，连试了2个钟头，张正都没能成功，这说明他目前的神识强度还是不够。

张正打算再服一枚朱果，不过在服用之前，他数了一下果子的数量，到目前为止，手里还剩着八枚，按理说足够支持他修炼到客梦了，但是张正却又着另外的打算，那就是他不准备吃掉所有的果子。

三眼朱果太珍稀了，虽然二愣子走狗屎运，采来了一些，但天知道他那里还有没有，这东西对人身体又有大益，自己怎么能独享呢。他准备把八枚果子分成四份儿，一份儿两枚，给父母和师傅一人留一份。

自己有灵气炼体，一些病啊灾啊什么的，自然用不上担心，但父母尤其师傅，上了一定的年岁，难免会留下各种病痛，现在有这么好的机会，能给他们改善一下体质，他当然不可能放过了。

可这样以来，张正也就只有区区两枚果子可用了。然而他却不太意这些，在他看来三眼朱果虽然珍奇，可比起亲情来，又能算得了什么呢。

况且，老道李长庚也曾经教导过他，修行不能一味寄托于外物，而是要反求于自身，通过对自身躯体和精神的磨砺与开发，来不断提升自己，最终达到“合于道”的目的。这也就是为什么，人们往往把修行称作是“苦修”的原因。

这些“外物”由于种种原因，往往是可遇而不可求的，如果修行者过于执着或依赖某种外物，一旦求之不得，反而会影响自己心境，走上舍本逐末的邪路。

除了初见时的惊喜，张正其实对这些东西的态度还是很超然的，遇上了就欣然用之，没有了，也不用过于惋惜。因为他知道，目前最为重要的是，找到一条适合自己的修炼方法。

想通了这些，张正便凝神静气，又取出一枚三眼朱果服了下去，这次因为事先有了心理准备，使他得以慢慢体会整个过程：果子入口后，几乎没怎么咀嚼，就在唇齿间融为一股汁液，一瞬间甘甜清新的味道就迸发出来，冲击着张正的口腔和味蕾。

这个味道十分美妙，在恋恋不舍中，张正将这股汁液缓缓送入了腹中，随着朱果入腹，一股灵气仿佛电流一般，顺着脊椎，自下而上，直冲脑海，紧接着“轰”的一下子，仿佛过一道闪电闪过，把张正的整个大脑映照的一片清明澄澈，仿佛把人一下子从难耐的溽暑送进入了清爽的金秋，整个过程太舒服了。

足足过了五分钟，张正才停止了对这种美妙感觉的回味，心念一动返回了梦乡，一检验自己神识发现，果然又有所增加，只是跟上次增长了两成不同，这次只增加了一成多一点。

张正心中不免有些小小的失落，看来毕竟是外物啊，即便是这等灵果，服的多了效果也就打折了。不知道自己再次服用时，会不会完全失效。

想完这些，张正遂不再纠结于这些，开始凝神静气运功修炼起来。

这次倒是比较顺利，只经过了大约十来次的尝试，张正就成功的进入了半梦状态，这也是他修炼大梦功法以来，头一次进入这种状态，这种感觉太奇特了，此时在他的头脑中，同时出现了两个画面，一个画面是梦里的情景，另个一个则是卧室里的情景。

就像一个平时用惯了一个屏幕电脑的人，突然升级用上了两个屏幕的，而且两个屏幕的内容还不同，一时很难适应一样，过了好一阵，张正才算调整了过来。

紧接着，他心念一动，两个场景的变成了一模一样，当然变化的是梦中的那个场景，这也是为客梦做准备的，在客梦阶段，只有在梦里营造出一个跟现实一模一样的场景来，才能让人神不知鬼不觉的进来，再神不知鬼不觉地送走。

要不是现在张红军也已经睡下了，张正怕吵到他，不好随意走动，他早就饶世界的乱转，寻找不同的场景，来连写自己这个能力了。即便是这样，张正也是在屋子里不停变换着位置和角度，他要求自己每次停下的一瞬间，梦境中就塑造出一个一模一样的空间来。这么黑灯瞎火的走来走去，如果遇上不知情的，还以为他犯了梦游症了呢。就这样，折腾了大半夜，张正这才消停下来。

经过这半宿的强化训练，张正心里开始有点底了，半梦自己算是掌握了，不知道引梦如何，先不管了，今天有点累了，明天再找个活物试试吧。想到这里，张正盘膝坐下，修炼起正灵诀来。