自打那以后，张正就开始留意身边的事物，对它们进行仔细的观察，可是后来却发现这样还远远不够，因为每一物体都是独一无二的，要想完完全全把它们记下来，信息量太大了，饶是张正现在记忆力超群也不行，到时恐怕东西还没记完，脑子先被撑爆了。

自己修炼大梦功法，是为了将来应用的，它要求必须在最短营造出一个几近乱真的世界。而这就要求除了仔细观察事物外，还必须抓住某一类事物的共同点。

怎样才能做到这一点呢？一连好几天，张正都在思索这个问题。突然有一天，张正看到正在挥毫泼墨的李长庚，他忽的一下子来了灵感，对呀，学画画呀。如果自己学会了画画，不就能提炼出事物的共同点了吗？

还别说，张正的法子还挺对路的，为什么一些画家往往钟情于画某一种或几种东西，像徐悲鸿的马、齐白石的虾、黄宾虹的山水等，就是因为他掌握了这种东西最核心的部分——神。

这其实也就是张正眼中的共性，当然画家画的东西都存在有艺术的夸张与再造，这一点倒不是张正最需要，他要的是相似，越像越好。

念及于此，张正便主动提出跟李长庚学画，对这个请求，老道根本没有拒绝的理由。年轻的时李长庚曾在绘画上下过不少功夫，他不仅国画画的好，对西方的绘画技巧也进行过深入的研究。

正是有了这些经历，张正一上来就得到了全面的训练，先从最初的速写、素描、临摹开始，在练了一段时间静物，老道就在张正的要求下，领着他去画风景了。

飞云山纵横千里，最不缺少的就是风景。于是这一老一少，今天在东山画竹林，明天有到南山看枫叶，过两天又到北山去赏瀑布、观游鱼，优哉游哉，不亦乐乎。

张正白天学画，晚上则入梦营造，结果发现这个办法好。白天画一遍，再加上老道的指点后，晚上营造起来就能轻车熟路，一气呵成了，而反过来，经过一晚上的营造之后，对于某个事物特点，张正早就做到了了然于胸，再去画自然就能生动传神。

看到小徒弟进入如此之快，即便是已经耄耋之年的李长庚都有点妒忌了。他那里知道张正在梦里已经重复了几百上千遍呢。

画完了静物，张正又开始画动物，这下问题又来了，比如一只鸡，现在他画在纸上几乎没有什么问题，可在梦里就不一样，他造出的鸡外形很逼真，但动作情态却差的很远，没有一点生气，可真的算是呆若木鸡了。

没办法，他只好仔细观察鸡的动作情态，甚至是叫声默默记到心里，然后再入梦去修改自己的作品，就这样，反复了不下上千次，他创造的第一个活物才算大功告成。

再看这只鸡体型丰满，高傲的仰着脖子，头上顶着红红的冠子，一条尖细的长喙锋利如刀，身上的羽毛五彩斑斓闪着亮光，尾巴上几只长长的翎子不时随风舞动，雄壮有劲的爪子，在地上刨来刨去的找着小虫子，间或还抻起脖子，煽动着翅膀，喔喔的叫上两声。

看这自己这件充满灵动的作品，张正也是满心欢喜，趁着兴头，他一口气又造出了十几鸡，这下热闹了，咯咯哒，喔喔喔，唧唧唧，有掐架的公鸡，有下蛋的的母鸡，还有刚出壳的小鸡，整个鸡群你来我往，一片欢腾，洋溢着浓浓的生气。