到了钱塘县之后，此时距离吃完饭还早，于是，陆振飞就在城中逛了起来，上一次来没有闲情逸致逛逛，现在可多得是时间，以后可有不短的时间，自己怕是要被困在这个县城里了。

花了一个多时辰，大致的把县城逛了一圈，钱塘县城不算大，除了县衙，剩下就是几个大户成片的屋子院子。百姓大多都是土墙围一围，里面盖个茅草屋就这样了。

陆振飞逛了半天之后，没看到什么自己感兴趣的，于是就带着人去向牙行，准备找一间合适的房子作为据点。

这里普及一下牙行。

古代称牙郎、宋、元、明又有引领百姓、行老等称呼。

牙行一词始见于明代。他们以经营牲畜、农产品和丝绸布匹等手工业品为主﹔也有居间包揽水运雇船的，称埠头。

经营牙行须经政府批准，并交纳税课。牙行在交易中起着“评物价”、“通商贾”，代政府统制市场、管理商业的作用，故也称官牙。经营牙行是一种封建特权。牙行凭借特权将其经营范围从为买卖双方间作介绍，扩大到代商人买卖货物，代商人支付和存储款项，运送货物，设仓库保管货物，代政府征收商税等等。

在城镇交易中处统制地位，绝大部分商品的批发交易必须经过牙行之手。宋代以后有官牙、私牙之分。明代，经营牙行者须有一定数量的资产，经官府批准并发给执业凭证和帐簿。

明代以前的牙多属个体经营﹐活动方式是在各居商停客的店和堆放货物的邸之间往来说合。明初，朱元璋曾想排除牙人。据《明会要?食货五》记载，洪武二年（1369）“令天下府州县各镇市不许有官牙、私牙，一切客商货物投税之后，听从发卖”。但禁令未能行，因而又想以邸、店、牙合而为一的官店来代替牙人。

据《明太祖实录》洪武二十四年八月辛巳条：“商人货物至者……驵侩之徒，从而持其价，高低悉听断于彼，商人病之。上知其然，遂令工部，……为屋数十楹，名曰塌坊，商人至者，俾悉贮货其中，既纳税，从其自相贸易，驵侩无所与。”

实际上官店并不能代替牙人的活动，有些牙人仿照官店的邸、店、牙合一的形式，依样办理，这就是牙行。因牙行有铺面、堆栈乃至客房等设备，并雇用看货、帮手、帐房、庄客，需一定的资金，故《明律集解附例》卷十规定：“凡城市乡村诸色牙行及船埠头，并选有抵业人户充应。”

牙行必须持有官府发给的牙帖，有官牙、私牙之分，这大概自明代始。据万历《扬州府志》：“俗之经纪，皆官为给帖，凡鱼盐豆谷，觅车雇船骡马之类，非经纪关说则不得行”，但无帖私牙仍大量存在。

清袭明制，《大清律例》规定，牙商必须为殷实良民，有联保甘结，一个牙行只许一人经营。官厅发给牙行盖有关防的文簿，以登记客商住所姓名，逐月送报官厅。在价格评定、银钱收付、商品收付等业务方面，均有具体规定。