老二：曹雪芹

老三：凌凌七

老四：张铭

为了记忆方便，四大鬼商就按照“招财进宝“四字顺序排行，这样也方便大家记忆，排行如下：

老五:招满满

老六：财旺旺

老七：进多多

老幺：宝丰丰

结拜仪式庄重而简约。大家没有按照江湖俗套那般宣称什么“有福同享，有难同当。”

更不会说什么：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”这样的套话。一群即将面临幽冥界“寂灭之战”的人自然也不屑于俗人的生死观。

八个人只是简单的对皇天后土三拜九叩之后，起身便开始以兄弟相称。

凌凌七自然最为激动，他深知这场结拜的意义非同寻常。张铭也深知四大鬼商可以用利益收买，而凌凌七这种人只能以恩义来收服。

四大鬼商之中，最有见识的其实是老七“进多多”。这位出生南北朝乱世的商人颇得魏晋名士之风。

这位黄脸汉子在结拜之后意味深长的说：

“我们酆都鬼商本是浑身铜臭之人!三生有幸能与帮主和众护法结拜。此时此刻，小弟不才想起一句话与兄弟们共勉......”

大家目光齐齐转向七兄弟，聆听他的感悟。进多多果然讲了一句醍醐灌顶的箴言：

“誓追桃园三结义，莫似瓦岗一炉香......”

“”招财进宝”中的另外三人粗通文墨，难解其中深意。张铭与三位兄长立即参透了这句话，大家由衷佩服老七的敏锐与率性。

进多多此话暗含两个典故。桃源三结义不用多解释，而“瓦岗一炉香”则要从隋唐时期谈起......

《隋唐演义》中记载隋朝大业二年，以秦琼为核心的四十六位英雄好汉共同结义，这就是著名的“贾柳楼四十六友”，其中：

老大：魏征

老二：秦琼

老三：徐懋功

老四：程咬金......

四十六位结义兄弟构成了后来反隋组织“瓦岗寨”的骨干力量。

然而大隋朝覆灭后，真正登上唐朝政治舞台中心的仅仅是其中很少一部分人。大多数兄弟在起义过程中便离心离德，各为其主。

相比之下，三国刘关张三人先为兄弟，再为君臣，不离不弃，肝胆相照。堪称千古典范!

这是一个敏感的话题，非常考验张铭的政治智慧。张铭不待思虑便信心满满的回复道：

“我们兄弟八人今日义结金兰，堪称神隐八义。我们既不能效仿贾柳楼四十六友，也莫学那刘关张!”

蒲松龄听到此处内心不禁为张铭竖起大拇指，他知道张铭接下来定有一番睿智理性的高论。

只见张铭对老七进多多拱手施礼：

“世人鄙瓦岗而赞桃园，在我看来刘关张也不足取!。他么兄弟三人同气连枝，却挡了蜀汉之百年气运!落到最终'蜀中无大将，廖化作先锋‘的结局。”

进多多连忙追问：

“敢问四哥，您认为这是什么原因?”

张铭答道：

“私情与事业不分的结果，造成其他人必然与蜀汉离心离德！刘玄德对待二位兄弟确实诚心诚意，然而对待其他大将便开始玩起了套路。比如在赵子龙面前摔阿斗的动机便十分可疑!”

进多多点头称是，表示赞同，张铭继续说道：

“神隐帮未来会有更多道德高深之人加盟，因此帮务与兄弟私情必须有界限!”

凌凌七听到此处心领神会：

“四弟所言极是!神隐八义必须襟怀坦荡，公私分明。我代表蒲老头与曹老儿表态，未来若有道德高深的大神加盟，或者下面的兄弟战功卓著，我们三个老家伙主动让贤!”

凌凌七的深明大义是有原因的，因为他深深了解灵兕圣祖大王的不足之处。黑风山寨“祸起萧墙”的根源就来自于大寨主没有处理好“黑风九圣”的关系.....