返回第七十六章,老墨的真假(2 / 2)齐东野老首页

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左右的侧面,有的是光板儿,有的会刻有制作者或者墨庄的名字。

另外,横头就是墨的顶部这一小块儿面积。通常刻有墨的等级,或者做墨的材料。你看这块紫玉光,横头上刻的就是五石漆烟。这是形容做墨的材料高档。

这些都是判断老墨的外在条件,关键还在内质。

传统制墨,最早从石墨开始,逐渐演变到唐宋时期的松烟墨。到后来,明清时期油烟墨盛行,漆烟墨也开始出现。

你们店里那几块墨,包括我买的这些,都是近百年的墨。

清末,大量的桐油出口,烧制墨粉的桐油不够用,很多厂家就开始用别的墨粉替代。比如说进口的洋烟,也就是碳素。

你们店里有一块儿胡氏广记的青麟髓,横头上刻的是净烟墨,其实原料是进口的碳素。

当然,这些墨只要年份够,都算老墨。

我说的假货,是有人仿造的老墨。

做墨的过程像和面一样,把墨与胶混合成团,压入模具,然后晾干。

造假者用劣质原料仿古,但是把表面做的很好,用以谋利。

很多人收藏老墨,买了不用,还发现不了问题。如果像我这样买回去,把它研磨成墨汁,发现里面是石灰、煤炭或者木炭渣子,那就太坑人了。

胡云霞越听越头大:“你没碰那几块墨,是怎么判断内质的?”

沈瑜不能说出游戏与技能的事情,只能解释:“除了拿着观察之外,还要看墨块表现出来的气韵。

比如,油烟墨,桐油烟粉和胶混合之后,放十年、二十年、五十年,分别是什么样的外观?

松烟墨又是什么样的外观?

精品墨制作精良,多看真品,自然可以判断出真假区别。当然,判断老墨,最好是用手拿着试试分量,再观察细节。

假的终究是假的,有的时候一些细节能表现出问题。

传统的制墨首推徽州。明清时期,徽州出现了几个制墨的流派。至末的名叫

歙派制墨家大多是文人雅士,将其深厚的文人情结和殷实的经济实力凝聚在其所制墨品之中,形成其鲜明的特点:摹古隽雅。

休宁派墨师一般出身于平庶家庭,但勤于劳作,实践经验丰富,制墨中另辟蹊径,以制作风格独特的小锭成套丛赏墨集锦墨而见长,巧于工艺。

婺源制墨以民间小作坊为主,制墨目标锁定平民百姓和小知识分子,其特点是朴实少华,多具民间艺术风格。

到了清末,出现了曹氏尧记、曹氏敦记、曹素功怡记、胡氏广记、胡氏发记等有名墨庄。

但是,不管哪一家,都不会粗制滥造。有名的墨庄,每一个过程,都是精工细作,做足了功夫。不会出现一些太劣质的现象。

你们店里那两块墨,模仿了有名墨庄的老墨。

这几家的真品不会出现大的瑕疵,可是,你们店里两块墨的外表,有白色的霉斑。说明用的胶不太好,这是问题之一。

好的墨庄做出了瑕疵墨,是要回炉重做的。

你们店里的二妙堂龙门墨,还有子卿款的松滋侯墨,明显有扯版的现象,就是与模具粘连的现象。估计是模具有问题。

这么多的证据,足以说明,这两块所谓老墨是有问题的。”

胡云霞咬牙说道:“真倒霉,碰上这种事儿。如果假的老墨真被人买走了,弄出麻烦,估计就是我来背锅。”

沈瑜说道:“如果真碰到有人买老墨,就别推荐买这两块,或者隐晦的提出建议。”

胡云霞点了点头:“幸亏有你提醒,否则,我就稀里糊涂的掉进坑里了。”

她发泄了情绪,看向沈瑜,一时不知道该怎么表达感谢。来到这座城市,极少有人这样帮助自己。

沈瑜感受到胡云霞情绪的变化,于是摆了摆手,让她赶快回去,就准备离开。

刚走了几步,手机响了。

刘壁云来的电话。

沈瑜接起电话:“刘哥,有什么事儿吗?”

刘壁云说道:“沈老弟,还记得我前面跟你说过,有个收藏交流会吗?今天有没有时间?有时间的话,咱们一起去看看?”

沈瑜说:“巧了,于老师,就是上次来鉴定会的于老师,也约我今天去一个交流会,不知道时间是否冲突。”

刘壁云说:“那就没事儿了,咱们说的是一回事。我安排车,去接着你们,咱们一起去。你现在在哪?

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