返回章节37 选择一条路(1 / 2)索斯首页

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葛厉牧师不止希望达贡成为神殿的学生,他同时希望所有自然法力外显的坚古族人都能成为神殿的学生。

进入神殿之后有四条职业路线,包括注重战斗的圣武士,救死扶伤的牧师,注重仪式和教授知识的传古者,日常维持神殿运转、负责各种杂役的殿司。成为神殿学生后,只要不犯渎神之类的重大错误,至少能成为殿司,养活自己是没问题的。

牧师和传古者在坚古族人的社会中都有不错的地位,如果能够成为首席祭司,那就可以参加领主的各项会议,作出重要决定,可说是受人敬仰。圣武士能够利用神术来加强战斗力,他们的装备都是神殿提供的精良版本,在对抗魔物的时候能够发挥中流砥柱的作用,重要性不言而喻。可以说神殿一系的职业发展前途是非常稳固的,算是捧着打不坏的铁饭碗吃饭。

但它只有好处没有坏处吗?当然不可能。相比于小小的铁饭碗,达贡更想要个大大的饭桶,好给家里人添些肉饭。

“半龙托蒙德是武器大师,我知道他把你教导的很好,你至少可以成为圣武士。”葛厉牧师说道:“如果你认真努力,好好练习神术,我觉得你成为牧师的问题不大。怎么样,愿不愿意尝试一下?”

“我暂时没有那个想法,谢谢你。如果要发展武艺,我去当近卫会更方便,对不对?”

“喔,你是尼尔家的养子,成为近卫更方便的说法确实没错。”

狩猎队要深入地下荒野,要与狡猾的野兽和凶恶的怪兽战斗,生活条件肯定比不上神殿,危险性则全面超越。但是狩猎队可以第一手获得食物,可以得到额外的分配,也默许给家里多带一些吃穿用度,因此成为达贡的首选。

“诶,请问葛厉牧师,我记得很久之前有神灵点化的说法。被神灵点化的坚古族人会成为牧师还是圣武士?”

“神灵点化者都是先知,属于神殿的第五种职业道路。神殿会不遗余力地将每一个神灵点化者都吸收进来,同时教授他圣武士、牧师和传古者的技能知识,让他专注地进行锻炼。这是因为神灵点化者可以更好地与神灵沟通,不管是主持敬神的仪式或是传达神灵的预言都会更有效。他注定是神殿的领导者,坚古族的重要组成部分。”

哦……达贡于是问起神殿是否还有其他职业,并将关注点放在能不能多挣粮食,而不是个人的发展上限能有多高。葛厉牧师耐心地为他解答,然后确认了:达贡心里,全家吃饱穿暖比他成为高阶牧师更重要。

达贡正是这样想的。一听到所有神灵点化者都会被神殿带走,根本没有机会加入其他工会组织,任何工会也不会与神殿就一个人的归属发生争执,他就对宣布自己的身份失去了兴趣。没吃饱饭的时候,能吃饱饭并且让家人都能多吃点,这种愿望的力量非常强大,大到比自己的前景更加重要。

岔开话题不再说神选点化,达贡不想让葛厉过多联想。之前在狩猎队试炼时,巴尔德就将神灵点化与达贡联系到一起,这才有了浓重的杀心。葛厉牧师肯定不会有杀心,但他会把达贡拽到神殿系统去,等于扼杀了一个猎人。

“意外”发现的密室吸引了众人的注意力,也分了葛厉牧师的心。他在确定达贡的“中毒”反应减轻后,就忙着招呼众人保护现场,组织抢救性发掘。达贡正想着赶紧离开这里,于是一缓过气来,就赶紧朝大殿方向离开。

“这边的浮雕上有签名,一个岚字,会不会是先知岚多瓦?”

神殿的众人都很兴奋,而且已经有传古者到达现场,大家也就没工夫理会达贡。不过达贡能够比他们更早确定答案,因为瑞德已经回来了。

明明是个灵,瑞德居然还能气喘吁吁。他将艾恩石递给达贡,然后掐着腰喘着粗气说道:“可累死我了。岚多瓦向你表示歉意,他已经解决了艾恩石的问题。呼……我必须在你离开神殿之前回来,否则就没法把这东西交给你。”

“太谢谢你了。”达贡觉得周围人太多,而且自己刚刚才缓过劲来,所以不能在这个时候尝试使用,而是要先收起艾恩石。“瑞德,这个岚多瓦先知是个什么样的人?”

“一团黑乎乎的影子,周围有淡黄色的光晕环绕,岚多瓦就是这么个样子的。”

“我是说他生平有什么重大的贡献或事迹?”

“噢,你问这个啊。”瑞德突然不喘了,斜着眼睛想了想,说道:“就我看来,他就是个普通的先知,没什么特别了不起的贡献。而且她的事迹已经完成,你的未来却还有很大的书写空间,我肯定先关注你啊!”

“我不想公开我是神灵点化,我不想加入神殿体系,我要去狩猎队。”达贡摸了摸口袋里的艾恩石,说道:“这是岚多瓦先知给我的,但我并不想成为先知,会不会让她生气?”

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