返回第十九章-修仙七境(上)(1 / 1)半枕夏凉首页

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小小的少年并不答话,却走上一步,主动伸出了手。

他一张小脸一本正经的,没有一点笑容,好像真的把自己当成了引路之人。白筱筱不忍拂他之意,含笑牵起他的手,由他带着走进门去。

过了牌坊不远,便是澄月堂了。

这是一座三层的楼阁,从外面看起来平平常常,尤其并不算高大,但一迈进去才发现,那走廊长得几乎看不到尽头。

白筱筱之前还纳闷,难道天问山上下近百名弟子,都挤在这么座小楼里上课不成?

如今才晓得,这里面已被施过了如乾坤囊一般的空间术法,不要说几百个人,只怕成千上万,也足以容纳得下。

恰在此时,少年也开口道:“此地空间无远弗届,你不要乱跑,小心迷路。”

他语声清脆,正是小孩子那种雌雄莫辨的嗓音,但说得甚为严肃。白筱筱险些又被他逗得笑出来,克制住要往那张脸上拧一把的冲动,故意点头道:“知道了。你去哪里?”

少年似乎有些奇怪地看了她一眼,道:“今日这个时辰只有徐嬴教授的门规山史课,就在一楼西首玉字间。想是你不认识,跟我走吧。”

说着已迈步在前面带路,沿着走廊没走多久,便站在一个房间门前,转头望着白筱筱。

白筱筱本来还疑心他不是新入门的弟子,所以出言试了一试。见他果然也是来听课的,连忙点头致谢,跟着他走进屋里。

果然如那少年所说,屋里已坐满了身着同样服色的弟子,且是清一色的十五六七岁年纪。白筱筱如今看起来也就十七岁上下,还不算违和。

屋内最前方站着一位年轻女冠,面朝众人,当就是少年口中的徐嬴教授了。

徐嬴一瞥之下,已见到他们进来,似乎打了个顿,随即点了点头,道:“时辰正好,我们便开始了。”

白筱筱这还是头一回上修仙的课程,新鲜好奇之下,早忘了自己当年那十几年的学上得有多苦,连身旁的少年也顾不上理了,只是认真听讲。

这也是外门弟子上的第一堂门规山史课,因此徐嬴讲得极为细致,通俗易懂。

首先便是神州大陆上,修仙道公认的境界划分。

原本修仙一道,是先有人为,后有修行之法,所谓的实力与境界,也是如此。

在前人的摸索与总结之下,以人为例,修行境界被划为七境。

第一凤初境,沉寂六情,抱一守中,得圆满时宿疾并销,身轻心畅。

这也是修仙之人的入门之途,自此开始,一介凡人便要舍弃俗世之中的牵挂,踏上修仙的漫漫长路,是名“凤初”。

这一境虽以静心炼气为主,听起来轻松,无甚要紧,实际上修仙者十有八九,也都在这最初的一境就止步不前。

只因人有七情六欲,有亲人眷属,俗世间有美食,有美酒,有美人,有美器具美衣服……一个普通人,可能会为了某个目标,暂时放下其中的一些,但绝少有人能心甘情愿,一生一世将一切都放下的。

虽然和天问剑宗相似的,多半修仙门宗初引上山的弟子都在十五岁左右,还没有受到凡尘俗世的太多浸染,但这不代表少年的心中就没有欲望,就能在诱惑到来之时毅然决断。

人的欲望,是藏在内心深处的。

是以修第一境时,门宗反而会带领弟子们入世,多看世间百态,体味人生疾苦,以此磨砺心性,坚定向道之心。

当然,有很多弟子修行一段时间,便会觉得放不下俗世,无法继续在山上待下去。门宗自也不会多作挽留,可由其自行下山回家。

因为在门宗中不止是修心修气,也要学习经典、算术、天文地理等诸门功课,还要习武以健体强身,下山的弟子往往比凡间的同龄人学问好,见识广,体魄壮,便是回归俗世,也多能谋个好差使,一生衣食无忧。

这也正是为什么神州世间皆奉修仙道为尊,甚至甘愿让修仙道占据灵山矿脉,采集仙花异兽。

俗世间奉修仙道以灵气资源,修仙道则报世间以菁英才俊。这正是修仙道的反哺之道。

只因修仙之人终是来自于凡尘俗世,若没有这一层反哺,只知一味抢占资源,搞得世间民不聊生,仙门之间再隔三岔五来上一场大战,灭上世间两三成的人口,长此以往,难道修仙道就没有断绝根源的一天么?

也正因有这一层反哺,神州之上的修仙道和俗世并非互相割裂,而是互为表里,共生共存。

徐教授讲得通透,白筱筱用心听着,便暗自点了点头。

看来这个世界的修仙道存在果然有其道理,只这“共生共存”一条,便极合她的心思。

相比之下,以前看的那些号称修仙剧,里面的什么天族啦上仙啦对凡世间毫无责任,又无贡献,倒是一副高高在上的模样,偶尔跟凡人谈情说爱,还百般瞧不起人家,实在不可理喻。

她这般腹诽着,那边徐教授已经继续讲了下去。

第一境习文习武,理气修心,但都是些浅显功夫。练到极致时,能和世间武林高手决一高下,但在寿数上只是稍有增加,至多也不过百二十岁。

只是疾病不生,安安稳稳活过两个甲子,在世人来看已是不可求的福分了。

修得凤初境圆满,能抵御一切外界诱惑,便来到第二境的修行。

第二琴心境,通灵彻视,明晰自身。这一境便是修仙者对自己身体的透彻认识。

人体十二经脉,三百六十一处穴位,在第一境习武时已有所了解。到了这一境,便须更加详细体会气息在体内的流转,运行,同时也体会修炼过程中身体的细微变化。

自古道、释二家,都有“内观”之法,虽然法门略有不同,但目的却是一致的。

简单来说,就是通过对自己身体形态的了解,感受外界的一切对于身体的作用,从而真正领悟到内修之法。

对于这一境的修家来说,“身体”就好像是一座庞大的“世界”,需要掌握每一处细节,方能总揽全局,使之有序运行。所以这一境最后领悟的要点也正是“我即世界”。

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